六卷，附录一卷。清唐炯(1828－1908)撰。唐炯字鄂生，贵州遵义人，道光举人，官至云南巡抚。该书止于光绪十二年(1886)，附录一卷为其子唐坚编，补年谱所未及者。书中对贵州剿匪、四川改革盐运及云南
见《艺苑捃华》。
二卷。清于祉撰。生卒年未详。于祉字燕受，别号淡园。山东潍县人。道咸间，以诸生隐居教授，终于乡。于祉诗多寓情淡泊，自抒所得。然才力不足，又不求甚解，不免失之于浅陋，此其蔽也。集中亦时有佳名，如《戊午祀灶
二卷。清黄思衍(1866－1910)撰。黄思衍字仲渊，号少陔。湖南善化(今湖南长沙市)人。光绪诸生。是书为思衍卒后其兄逢元取其遗文为之删存者，共收文二十四篇，古文二十篇，骈文四篇。思衍学问不如兄，而文
一卷。元朱震亨(1281－1358)撰。朱震亨字彦修，金华(今属浙江)人。世居丹溪，故后人尊称为丹溪翁。朱氏因母病学医，初拜许文懿为师，继从师于罗知悌。得刘守真之传，自幼好学，三十岁时攻读《素问》。为
三卷。清沈彤(1688－1745)撰。沈彤字冠云，号果堂，江苏吴江人。师从何焯。乾隆初，试博学鸿词科不遇，被邀修纂《三礼》，《大清一统志》，书成仪叙九品官，不仕归故里。学问根底深厚，通贯群经，尤精《三
十二卷。清徐以升(约1738年前后在世)撰。徐以升字阶五，号恕斋，德清(今浙江湖州)人，生卒年均不详。雍正元年(1723)进士，官至广东按察使。工诗。是集凡十二卷。为其孙徐天柱、徐天骥所刊。分年编次。
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。其立名本之韩非“说难”，皆以阐明心学为旨。其首篇末云：“迹其意之所来，道其往之所止，明通而通，力极而极，势驻以驻，详于参伍之变，因于性情之宜。以此七语，别为七篇，
一卷。唐谷神子撰。生卒年不详。宋晁公武《郡斋读书志》说：“或曰名还古，而不知其姓。”明胡应麟《少室山房笔丛》卷三十六《二酉缀遗》中认为即唐代诗人郑还古。后人多从此说。郑还古自号谷神子，唐宪宗时登进士第
六十四卷。康熙六十一年官撰。清圣祖康熙皇帝御定。本书采集古籍中成语，裁为骈偶，分类编辑而成的。每类之中，以二字，三字，四字为顺序。每条之下，又详引原书。类书全用对句的形式，始于隋朝杜公瞻的《编珠》。但