杏东集
十卷。明郭维藩(约1522年前后在世)撰。郭维藩，字价夫。里居生卒均不详。正德六(1511年)进士。官至太常寺少卿、兼翰林院侍读学士掌院事。著有《杏东集》。是集凡十卷，其中诗、文各五卷。皆乏深湛之思。据其门人河南巡抚蔡汝楠序称，其“所著有《经筵》、《南雍》二稿。俱不可见。”可知此集已非完书。系因维藩仅存目而无意传其词章。由是观之，可为确实。是集收入《四库全书·存目》。
十卷。明郭维藩(约1522年前后在世)撰。郭维藩，字价夫。里居生卒均不详。正德六(1511年)进士。官至太常寺少卿、兼翰林院侍读学士掌院事。著有《杏东集》。是集凡十卷，其中诗、文各五卷。皆乏深湛之思。据其门人河南巡抚蔡汝楠序称，其“所著有《经筵》、《南雍》二稿。俱不可见。”可知此集已非完书。系因维藩仅存目而无意传其词章。由是观之，可为确实。是集收入《四库全书·存目》。
一卷。无撰人名氏，清马国翰辑本。马氏序曰：“《分毫字样》一卷，撰人缺。按《唐志》有欧阳融《经典分毫正字》一卷。《崇文书目》曰：唐太常博士欧阳融撰《辨正经典文字》，使不得相乱。篇帙今阙。全篇止《春秋》中
清茹铨撰。茹铨，字少选，山东蓬莱人。仕宦及生卒年皆不详。是书首无序，末有其孙恩松《跋》。是《跋》称“诗九十二首，为先祖通议公游燕赵及滇南、吴中途次所得，又原有《听蕉馆文存》，用以沿之。至于陆东渔、王青
八卷。附《诗小谱》二卷。元陈绎曾(约1329年前后在世)撰。(生平详见《文说》辞目)。是编分古文小谱、四六附说、楚赋小谱、汉赋小谱、唐赋附语五类，体例繁碎，大抵妄生分别，强立名目，殊无精警。诗小谱二卷
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与
九十二卷。清刘大櫆(1698－1779)选辑。刘大櫆，字才甫，一字耕南，号海峰，安徽桐城人，副贡生，师从方苞，为姚鼎推崇，系桐城派重要作家之一。有《海峰文集、诗集》等。《历朝诗约选》为何维朴校，因书第
五十五卷。宋魏了翁撰。魏了翁字华父，号鹤山，卬州(今南洋一带)人，官至佥枢院事。其事见于《宋史》本传(详见《周易要义》条)。明万历间张萱重轩《中兴馆阁书目》收有《周易要义》，不言《周易集义》，独《宋书
十五卷。清谢启昆撰。谢启昆(1737－1802)，字蕴山，号苏潭，南康(今属江西省)人。乾隆二十六年(1761)进士。官至广西巡抚。启昆受学于翁方纲。翁氏视学广东时，曾搜访全省金石文字，编撰《粤东金石
十卷。清张彦士撰。张彦士，字龙弼。定陶(今山东定陶)人，顺治初岁贡生。官为黄县训导。《读史疑》一书评论史事，始于上古，终至元朝，共有四百多条，多作韵语，书中大多仿史家之赞体，且体例繁杂，议论稍有保留，
九卷。宋张行成(详见《皇极经世索隐》)撰。此书是张行成所撰“易说七种”之一，专论《皇极经世·外篇》之义。《皇极经世·内篇》，前四卷推衍元、会、运、世之序，后四卷辨明声音律吕之微；《外篇》是比物引类以发
①四十卷，图一卷。清马如龙纂修。马如龙，字见五，山东绥德州(今德州)人。康熙二十四年(1685)知杭州府，在任时持法廉平，精于吏治，捐助设立义学，建育婴堂。二十八年升浙江臬司。《杭州府志》康熙二十五年