找诗词>历史百科>四库百科>玉剑尊闻

玉剑尊闻

十卷。清梁维枢著撰,梁维枢,字慎可,真定常山(今河北曲阳)人。生卒年不详。明崇祯间举人,官工部主事。梁维枢为人怡爽轩豁,少年好牧猎,声酒驰逐燕赵之郊,折节读书,官禁林,被党锢,志气不少挫。归所居雕桥庄,杜门著述且十载。家世贵盛,修勒醇谨,逾于素门寒士,而听其论辩,则恢奇历落,滚滚不休。《玉剑尊闻》作于清朝顺治甲午(1654)年,书前有吴伟业,钱棻、钱谦益序及自序。这部书取材明代的轶事琐闻,所记多半是文人遗事,颇见承平的气象。依刘义庆《世说新语》体裁、门目,分为德行、言语、文学、方正等三十四类,而自为之作注,文格亦全仿《世说新语》。在明代,何良俊(元朗)曾著有《何氏语林》,搜集的范围,自汉迄于元朝,此书紧接着记有明一代的人文事迹,且著于清修明史以前,虽然是些零简短帙、小品文字,但很可以作为征文考献的资料。所以在吴梅村的序中,称其“出入两朝,百余年中外之轶事,皆耳闻目给,若坐其人而与之言,无不可以取信”。但梁维枢生于易代之际,在书中看不出有国家兴亡的感想,推想可能梁家是真正的大族,梁清标又出仕清朝,官至尚书大学士,梁维枢不敢稍涉忌讳。但他毕竟爽豁,那些随笔的记载,保存了许多文学艺术和社会风俗的资料,烘托了当时各阶层的风气,也忠实地写出了明朝人的思想作风,所以《四库提要》说这部书“随意钞撮,颇乏持择”,有些狂谬。有顺治甲午赐麟堂刻本、1927年藁城魏氏养心斋刻本。

猜你喜欢

  • 孝经注

    ① 一卷。明杨起元撰。杨起元字复所,广东归善(今广东惠阳)人。著述有《孝经注》一卷,《孝经引证》一卷等。是书删除章名,屏弃一切旧注,本着诚恳真挚的心情,表达浅显的道理,令人耳目一新。如注“至德”与“要

  • 高宗肜日

    高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而鸣,祖已训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》。高宗肜日,越有雊雉。祖已曰:“惟先格王,正厥事。”乃训于王。曰:“惟天监下民,典厥义。降年有永有不永,非天夭民,民中绝命。民有不

  • 经义塾钞

    一卷。清俞樾撰。经义,为科举考试科目之一,以经书文句为题,作文阐发其义理。清光绪二十七年(1902),下诏科举废除时文,改用“四书义”、“五经义。”俞樾遂根据科举要求,撰写了这一卷文章,作为学子应试的

  • 桂坡集

    十五卷。明左赞(?-1489)撰。左赞,字时翊,南城(今江西南城县)人,生年不详。明天顺元年(1457)进士,授吏部主事,历浙江参政,官至广东布政使。著有《桂坡集》。是集。分为前集五卷,后集八卷,皆为

  • 双美奇缘

    见《玉娇梨》。

  • 论语古注集笺

    十卷。清潘维城撰。维城字朗如,江苏吴县人。师从夏文焘、李锐,为钱大昕的再传弟子。维城得闻经师绪论,认为《论语》为何晏所乱,晏学无师法;郑康成兼通古文今文,集诸儒之大成;孔安国虽为古今文家之鼻祖,然其注

  • 增修东莱书说

    见《书说》。

  • 苏米谭史

    一卷,苏米谭史广六卷。明郭化撰。郭化字肩吾,宣城(今属安徽)人,生卒仕履不详。上述二部书主要杂采北宋著名大臣、文学家苏轼和著名书画家米芾两人之遗闻轶事中可资谈论的内容,各为一卷,后又增苏轼事为四卷,米

  • 古香山馆诗存

    三卷,清彭洋中(1803-1864)撰。彭洋中字彦深,号晓杭。湖南湘乡人。道光八年(1828)举人。官至四川潼川府知府。彭洋中有济世之才,其任邵阳学官时,颇著勤劳。晚宦潼川知府半年,勤政爱民,潼川人称

  • 四书朱子语类摘抄

    三十八卷。清张履祥(1611一1674)、吕留良(1629-1683)编辑。张履祥字考夫,号念芝,又号杨园,浙江桐乡人。清思想家,农学家,著有《读易笔记》、《读史偶记》等。吕留良字用晦,号晚村,浙江崇