一百三十卷。汉司马迁撰，褚少孙补。司马迁(前154－前86年?)，字子长，夏阳(今陕西韩城县)人。西汉著名的史学家、文学家和思想家。他是司马谈之子。司马谈任武帝太史令，有修史的任务，但未完成。司马迁是
①八卷。美国华盛顿·耳汾著，遵义黎汝谦、番禺(今广州)蔡国昭合译。耳汾为美国著名文学家。该书记佐治·华盛顿生平事迹。光绪九年(1882)，汝谦任日本神户理事官，得此书，遂命国昭翻译，三年而成，汝谦又为
三卷。题“罗浮散客鉴定”，罗浮散客又有小说《贪欣误》六回，其真实姓名及生平无考。据书中内容判断，作者是明末人，书成于明天启年间。《天凑巧》或误作《天然巧》，拟话本小说集，每卷演一回故事，共三个故事。第
一卷，清刘熙载(1813－1818)撰。熙载一生著述颇多，著《四音定切》、《持志塾言》，已著录。《读书札记》又名《古桐书屋札记》，是杂录古代圣贤经义及先儒格言，或心有所得，编辑而成。其编写的目的是为修
三卷。清宋绵初(详见《韩诗内传征》)撰。此书解释经义，以说《易》为最善。如谓自古言《易》者无先天后天之分，先天之学，非大《易》之通义。又谓王辅嗣“忘象”之说，后代儒生以为一扫《易》学之榛芜，而开之大路
十二卷。宋欧阳士秀撰。欧阳士秀，庐陵(今江西吉安)人，生卒年及事迹均不详。该书成于宋理宗淳祐十一年(1251)，主要是据《皇极经世》以驳《史记·孔子世家》之误。其自序云：“虑夫事之精粗、隐显、大小、本
十二卷。清松筠修，汪廷楷原辑，祁韵士重编。松筠详见《西藏图说》。汪廷楷，字武庵，曾入伊犁将军松筠幕，协修他志。祁韵士字鹤皋，又字楷庭，乾隆四十三年(1778)进士，性喜治史，于疆域、山川、形胜、古人爵
一卷。清江有诰撰。江有诰生平见“音学十书”。是书杂论考订古韵之方法并以顾炎武、段玉裁、孔广森诸家之说加以辨证。大略前一部分侧重议论古书用韵之例及双声叠韵等说；后一部分侧重订正诸家失误。江氏归纳之韵例有
二百九十四卷。明末清初严衍(1575－1645)撰。衍字永思，一字午庭，嘉定(今属上海市)人。万历中，补县学生，博通史学，四十一岁始肆力于《资治通鉴》，毕三十年之力始成此书。以十七史为主，亦间及它书，
八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳