一卷。东汉马融(详见《丧服经传马氏注》)撰，清马国翰辑。融之学长于“三礼”，其《周官礼注》、《丧服经传注》在《隋唐志》中各有著录，唯独没有《礼记注》。东汉《会要》载有融《礼记注》。贾公彦序《周礼废兴》，云礼传，都不详卷数。大概原先有注但早已散失。马国翰根据孔颖达《礼记正义》所引，辑七节，陆德明《释文》引辑一节，杜佑《通典》引辑三节，《文选》李善注引辑一节，虞世南《北堂书抄》引辑一节，卫湜《礼记集说》引辑一节，《后汉书》章怀太子注引辑一节，《诗·小雅正义》引辑一节，共有十六节，编成一卷。此书收录了所有可见之遗说。郑康成受学于融，那么其论说当然有本之于师者，现在虽然无法区别，但是，学者读康成之书，大概也就可以了解融之书了。此书有玉函山房辑本。
二卷。明王崇庆(1484－1565)撰。崇庆字德征，号端溪，开州(今四川开县)人。正德三年(1508)进士，官至南京吏、礼二部尚书。该书泛论卦名、卦义，间或推及爻辞。《自序》说：“以六十四卦大义本诸彖
十五卷。清潘柽章(生卒年不详)撰。柽章字圣木，一字力田，江苏吴江人。自梁开平三年吴越王钱镠割吴县松陵镇始置吴江县，该书即记此一地之人物。柽章肆力于学，综贯百家，精于史学，凡数易其稿而撰就此书。体例精严
见《司牧马经痊骥通元论》。
七卷。明王韦(约1502前后在世)撰。韦字钦佩，号南原，上元(今江苏江宁县)人，生卒年不详。明弘治十八年(1505)进士，选庶吉士，授南京吏部主事，改兵部，历河南按察副使，官至太仆寺少卿。事迹附载《明
二卷。清凌曙撰。凌曙著有《仪礼礼服通释》、《礼论略抄》、《春秋公羊礼疏》、《公羊礼说》、《四书典故核》、《群书答问》、《春秋繁露注》等。《公羊答问》是对《公羊传》中的疑难问题进行解答。大体上以何休《春
二册不分卷。清魏晋(生卒年不详)撰。晋乃衡阳人。是书取经传中的制度、名物，来考订《论语·乡党篇》。其遍稽诸经传，根据诸注疏，取证于婺源江永的《乡党图考》。讨论其源流，参证其得失，颇为精密。晋自序中称是
六卷。梁焕奎(生卒年未详)撰。生平详见《青郊六十自定稿》(辞目)。焕奎性耽吟咏，篇什颇多。民国元年(1912)，其弟焕均因裒辑删汰，益以入民国后所为诗，别为《六十定稿》。彼篇分体，而此本则系编年。两本
一卷。奕赓撰。奕赓，见《谥法续考》条。是书专记有清一代宗室外藩、异姓王公贝勒封号以及侯伯嘉名。从开国至道光，上溯肇、兴、景、显四祖，然后追尊泽、庆、昌、福四王号，再记世、高、仁、宣四宗和继统以前曾封和
即《嘉靖以来注略》。
二卷。明练子宁(?－1402)撰。练子宁名安，以字行，号松月居士，新淦(今江西新于)人。洪武十八年(1385)进士，授翰林修撰，后迁工部侍郎。建文初(1399年)，与方孝儒并被信用，改吏部左侍郎。以贤