找诗词>历史百科>四库百科>空谷香

空谷香

清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写众花仙女被召到西天华严会上,其中有一幽兰仙女迟到二十九刻钟,被罚人世二十九年,托生为浙江海宁人姚氏之女。出生之时,其父梦见一枝幽兰,独生于空谷间,所以起名为梦兰。其父屡试不第,感愤而逝,其母改嫁与孙虎,梦兰随之相偕迁居山东济南,随即母也逝去。梦兰与怀抱邪念之后父居,饮泣度日,此时,梦兰已十六岁。有浙江钱塘人顾孝威,年近三十,新中进士,尚未授职,因故人成君美任直隶大名之兵备道,促其赴大名盘桓,顾孝威乃携一仆人红丝离家乡。而其妻甚贤惠,因无子嗣,劝夫买妾归。梦兰后父孙虎为顾孝威仆人红丝之亲,故红丝抵大名后,前往探视。见梦兰相貌端庄,性情安静,欲为主人作媒,与孙虎商量,以百两为身价,孙虎乃至大名见顾孝威订契约,取身价,且请买主亦与以契约书。顾孝威因赋一诗以代文契。孙虎先归济南,将送其女至大名时,有相识之济南府知府公子吴赖知其事,欲以二百两强娶之。孙虎贪而许亲。但知梦兰不愿,乃设计遣人迎之曰,汝父在知府府中得暴疾危笃,速去。及梦兰至,知被骗,乃装为喜悦之容,欣然应诺为妾,请归家取应用物件,吴赖母信之,云即刻备鼓乐来正式迎娶,乃先使之归宅。梦兰因既许顾孝威绝无从吴赖之意,在花轿来接时,遂执刀自刭,幸伤浅,为邻近医生所救。吴赖责孙虎而取回身价,禁止其府中出入。顾孝威来山东欲领取梦兰回乡。命孙虎送至济宁相会。孙虎要求立梦兰为正室,顾孝威诘其背约。示以婚书,孙虎夺而碎之,毁灭证据,骗取身价,率梦兰而去。其夕宿一旅店中,梦兰恨后父无礼,等人睡静,遂入厩中缢死。孙虎醒而寻之,幸时间尚短,得以苏生。店主知其情,责孙虎,令其再送济宁顾孝威处。孙虎谢前非,许以女与顾,但希望送梦兰至顾孝威乡中,孝威许之,雇舟一同南下。途中孙虎忽又翻悔前言,欲以梦兰为尼,孝威怒与之争。既而舟抵扬州,孙虎别雇一小舟欲夺归梦兰上陆。孝威急上陆诉之官府。适知县为其旧友鲁学连转任此间,即准其诉,捕孙虎解送济宁,并使孝威即在扬地与梦兰完婚。忽恶疫流行,梦兰染上疾病,乐师佛化身为医生来把梦兰救活,孝威乃偕梦兰安全到达钱塘家中。其妻王氏欢喜无限,妻妾毫不相妒,共事其夫。不久,孝威任江西南昌知县。经过十余年,梦兰生一子,由此得病,日益加重,遂应如来之召成佛。故旧相集哭之,皆叹其贞烈。此时天上花仙群集,共祝幽兰仙女二十九年后安然归来云。此剧描写薄命之女的不幸遭遇,表现作者对下层妇女命运的同情。此戏写真人真事,戏中着重塑造了梦兰这个人物形象及性格特点,人物性格有发展,也有变化,而情节绝不雷同。此书有《藏园九种曲》及《红雪楼九种曲》本,上海朝汇书庄据《红雪楼九种曲》影印本。

猜你喜欢

  • 运气论奥

    见《素问入式运气论奥》。

  • 白云稿

    十一卷。明朱右(1314-1376)撰。朱右为明初文学家,字伯贤。临海(今属浙江)人,后徙居上虞。元末,累征不就。明洪武三年(1370),以考礼征与修《元史》,授翰林编修。六年,纂修《日历》,七年,参

  • 稽留山人集

    二十卷。清陈祚明(约1665年前后在世)撰。陈祚明,字允倩,钱塘(今属浙江杭州)人。生卒年均不详。他博学善属文。顺治十三年(1656)入京师,以诗酒遨游公卿、名士之间,与施闰章、汪婉等相唱和,名动京师

  • 泽州志

    十八卷。明傅淑训修,阎期寿等纂,郑际明等续修。傅淑训详见《平阳府志》。阎期寿,泽州人。郑际明,河南商丘人。其志修于明隆庆顾显仁,唯述说过简,疏漏甚多,未可视为定本。此志为万历三十五年(1607)修,三

  • 卦气直日考

    一卷,清俞樾撰。卦气直日之说西汉即有之,其义存于《纬书》之中。但《纬书》语义艰难,文字讹夺,令人不可卒读。俞氏着此书对其进行了详尽的考辨。其书第一考四正卦,第二考十二辟卦,第三考六十四卦次序,第四考公

  • 评注八代文宗

    八卷。旧本题明袁黄(1533-1606)编。袁黄字了凡,江苏吴江人。万历十四年(1586)进士。迁兵部主事。著有《皇都水利》。是编取《文选》中之近于举业者,摘拾成书。其中有全部删节者、也有节取数段者。

  • 鲁王纪事

    见《航澥遗闻》。

  • 顾氏遗书

    见《武陵山人遗书》。

  • 朱子语类纂

    十三卷。清王钺(详见《粤游日记》)撰。此书为其《世德堂遗书》之第五种,取黎靖德所编《朱子语类》一百四十卷,摘其理气、鬼神、性理、论学四门,余皆不取。四门之外,又各存大略,间附己说,如朱熹谓“理气本无先

  • 三台县志

    八卷,清沈昭兴纂修。沈昭兴,秀水人,曾任三台县知县。邑旧无志,乾隆年间县令郑专村始采潼州府志,辑为三台县志。以土地、人民、政事为纲,以山川、人物诸条为目。又三十年为嘉庆十七年,大府奉修通志,檄调所属各