九卷。明马莳(生卒年不详)撰。马莳字元台或玄台，又字仲化，会稽(今浙江绍兴)人。曾任职太医院。善针灸，对《内经》颇有研究。著有《素问灵枢合注》、《黄帝内经灵枢注证发微》等书。此书又名《黄帝内经素问注证发微》。马氏认为扁鹊《难经》晦涩难明，皇甫谧《甲乙经》多出于《灵枢》，经义颇奥，王冰的《素问》注释言有未尽，滑寿的《读素问钞》颇为简略，故撰此书。马氏据《汉书·艺文志》记载《黄帝内经》十八卷及《素问·离合真邪论》记载“九针九篇”之说，认为《内经》应分为《素问》、《灵枢》各九篇，王冰分为二十四卷为误。于是将原书八十一篇，合为九卷。卷一至卷四载“上古天真论篇第一”至“玉机真脏论篇第十九”；卷四至卷七载“三部九候论篇第二十”至“标本病传论篇第六十五”；卷八至卷九载“天元纪大论篇第六十六”至“解精微论篇第八十一”。所著虽无所发明，但对学习、研究《素问》有一定益处。有明万历十四年(1586)天宝堂刻本，万历十六年(1588)宝命堂刻本，清光绪二年(1876)刻本。
不分卷。清宋书升(生卒年不详)撰。宋书升，字晋之，维县(今四川理番县西四十里)人。光绪十八年(1892)进士，被钦点为翰林院庶吉士后，即隐居不仕。是书前后无序跋。每月题书名及“维宋书升学”，似是十二卷
一百卷。宋潜说友纂。潜说友，字君高，南宋浙江处州缙云(今浙江缙云县)人。淳祐四年(1244)进士，官历南康军、浙东安抚使、两浙转运副使兼知临安府。以户部侍郎转尚书，官至明殿学士。知平江府(今江苏苏州)
八卷。元萧(1241－1318)撰。字维斗。奉元(今属陕西)人。累官集贤学士，国子祭酒。《元史》本传称其：“制行甚高，真履实践。其教人必自小学始。为文辞立意精深，言近指远。”卒后诗文多佚。顺帝至正四年
见《博济方》。
八卷。清丁晏(详见《周易述传》)撰。丁晏认为春秋二百四十二年之事，没有《左传》就不明，孔子《春秋》也靠《左传》才能推见其微言大义，可惜汉魏古注大多亡佚，杜预作《春秋经传集解》，在太康平吴以后，心术不正
四十二卷。明梅鼎祚(1553－1619)编。梅鼎祚字禹金，宣城(今安徽宣城县)人。梅鼎祚以古学自任，诗文博雅。王世贞曾称之，与汤显祖交谊甚深。著有杂剧《昆仑奴》，传奇《长命缕》、《玉合记》，诗文有《梅
清饶敦秩(生卒年不详)撰。饶敦秩，东湖(今湖北宜昌市)人。为推广养蚕业，饶敦秩对当时出现的一些有关植桑养蚕的论著认真研究，并将它们分类汇录，挑选通俗易懂并具有实际意义的内容，删去赘言，编成《蚕桑简要录
一卷。《抚楚治略》一卷。《谷城水运纪略》一卷。清杨素蕴(?－1689)撰。杨素蕴生平，详见《见山楼诗文集》(辞目)《抚皖治略》为杨素蕴任安徽巡抚时的条教、奏疏；《抚楚治略》一卷，为其官湖广巡抚时的教条
一卷。唐释怀素书。怀素，生平见《藏真律公帖》。世传怀素法帖达十种之多，但真迹却只有《藏真律公帖》和《圣母帖》二帖。该《圣母帖》刻于宋元祐戊辰(1088)，笔法简深肃穆，有魏晋遗风。清代著名书家及鉴藏家
一卷。清邵嗣尧撰。邵嗣尧郇阳人，康熙九年(1670)进士，官至江南提学副使。邵嗣尧讲《易》以河洛之数一乘一除之，认为小圆图就是小横图的顺往逆来，大横图就是小横图的因重成爻，大圆图就是小圆图的运行寒暑，