一卷。清吴公谨(生平详见《月轮山寿藏记》)辑。此帖是摹刻明代祝允明的《成趣园记》。按其自题所说，原祝允明真迹藏于黄小松司马家所藏，孔谷园将其刻入《玉虹楼鉴真帖》，吴公谨是在孙东雅孝廉家见孔刻，觉其一二
十卷。杨一清撰。杨一清(1454－1530)，明镇江丹徒(今属江苏)人。原籍云南安宁，字应宁，号邃庵，石淙。成化壬辰(1472)进士。弘治(1488－1505)末巡抚陕西，选卒练兵，加强战备。武宗立，
成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作《康诰》、《酒诰》、《梓材》。惟三月哉生魄，周公初基作新大邑子东国洛，四方民大和会。侯甸男邦、采卫百工、播民和见，士于周。周公咸勤，乃洪大诰治。王若曰：“孟侯，朕
一卷。明王应昌撰，王锬续成。应昌字亮之，嵊县(今属浙江)人，生卒不详，万历元年(1573)举人。锬乃应昌子，字长颖，入清后官上海县知县，生卒亦不详。该书主要记叙历代理学源流，分开天第一组，承天第一宗，
二卷。清孙经世(详见《惕斋经说》)撰。按陈金城所撰经世传称，经世见王引之《经传释词》，因而撰成《释词附录》八卷。现本书只有二卷，大约是刊印此书时有所删并，而把《释词附录》改为《经传释词续编》。本书卷一
十卷。明吴仕撰。吴仕字克学，号颐山，江苏宜兴人。(生卒年不详)正德九年(1514)进士。官至四川布政司参政。此编共诗三卷，文七卷，皆意境平淡，不耐回寻。有黄登贤家藏本。
八卷。宋王绩(生卒年不详)撰。王绩，京兆(今陕西西安)人，生平事迹不详。据陈振孙《直斋书录解题》，知王绩因为古有宋虞作《妒记》，不传，特予以补缀，以成此书。全书共八卷，第一卷至第六卷记商周以来至五代末
一卷，南宋赵希弁撰。赵希弁，生卒不详，字君锡，袁州(今江西宜春)人，宋太祖九世孙。南宋宁宗、理宗之交，江西漕贡进士，秘书省校勘。据其家三世藏书，择《郡斋读书志》四卷本所未著录者，仿其体例，撰成该书，以
十八卷。清金维嘉(生卒年不详)撰。维嘉号潜川，休宁(今属安徽省)人。《圣学逢源录》系其讲学之语。“逢源”即探寻起源，全书分十八类，每卷为一类，卷首拟立六字标题，并分别标注深造篇第几字。是书全为维嘉讲学
①五卷，首一卷。清沈玑修，张洞宸等纂。沈玑，江苏武进人，贡监。康熙八年(1669)任观城县知县。张洞宸，邑人，孝廉。观城县志创修于明万历十六年(1588)邑令乔昆。及沈玑任县令时，邑志已数十年未修。正