一卷。清段玉裁(1735－1815)撰。段玉裁字若膺，号茂堂，江苏金坛人。乾隆举人，至京师，师事戴震，后任巫山县知县，以父老引疾归，居苏州枫桥闭门著书三十余年，著有《六书音韵表》、《古文尚书撰异》、《毛诗训故传》、《经韵楼集》等书，是清著名文字训诂学家和经学家。《论学制备忘记》是段玉裁针对顾氏的《学制备忘记》提出小学必设在西郊一处，而不能设在四郊之观点，列举历史上大量四郊有学之例以驳斥之。在书中段氏引用刘芳、崔露恩的观点：大学在国中，小学在四郊，认为这是不刊之论。据周礼记载，地方官即有乡大夫、遂大夫。段玉裁指出，在经书中少见近郊记载，但经文称远郊为四郊，郊之内为六乡，至郊百里之外为野，野之内为六遂。在经文中常以国中、四郊并提。接着段玉裁举出四郊有学的例证来阐述其“学主四郊”之论，段氏的四郊之学主张合乎当时的教育需要，而顾氏认为小学专设于西郊，未免偏颇迂腐。有《昭代丛书》本。
二卷。罗振玉撰。罗振玉，详见《殷虚书契》条。本书成于光绪十一年(1885)。王昶著《金石萃编》时，已近暮年，眼睛有病，视力衰退，靠门下为其检阅史料，故未能精到。罗振玉校正《金石萃编》中碑志一百三十种，
①一卷。见于《隋书·经籍志》，为晋国子助教陆翙撰。惟记载石虎之事、后人再加以补摭邺都故事，而并为一卷。是书虽然篇帙不多，然而叙述典核，皆有考证的价值。今书散见于永乐大典中，其中搜罗荟粹，以诸书互相引证
三卷。撰者不详。此书诸家书目均未著录，惟《四库全书》入子部小说家类存目。《四库全书总目》考：检勘全书，乃全载宋周密《齐东野语》第六卷至第十卷全文，且无一字异同，惟叙述次第稍有颠倒，因此该书是伪书。《四
见《亢仓子注》。
见《交友论》。
一卷。汉郑众(详见《周官解诂》)撰，清马国翰辑。汉平帝下诏命令刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫博士郎吏家属，都按照礼来娶迎，立轺併马。(见《通典》五十八。)可见，汉人时曾经杂定婚礼，是书有百官六礼辞，可能
六卷。元胡行简撰。简字居敬。新喻(今属江西)人。生卒年不详。至正二年(1342)进士。授国子监助教，历官翰林修撰、江南道御史、江西廉访司经历。元末农民战争爆发，行简乞归乡里，教授经学。行简文章以“冲和
一集三十卷、二集二十五卷。明李国木(生卒年不详)撰。李国木，字乔伯，汉阳(今属湖北省)人。此书是李国木编撰的堪舆类图书集成。全书分一二两集。其第一集第一、二卷为晋郭璞《葬书》；第三至六卷为唐邱延翰《天
十卷。清龚橙撰。龚橙的生平著述，见《六典》。是书之作与《六典》同，意在改正许书。谓周官保氏教国子之六书，“一曰文，《虞书》谓之象。叔重称包羲氏之王天下，仰观象于天，俯观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取
十卷首一卷末一卷，民国刘子敬修，贺维翰纂。刘子敬，曾任万源县县长。贺维翰，天彭人，清翰林院编修。其志清初始于程溥，而书不传。嘉庆中李恒嘉复事编纂，书又毁于兵燹。光绪邑令杨汝偕手辑太平县志十卷，传于世。