八卷。明万衣(约1555前后在世)撰。万衣字章甫，浔阳(今江西九江市)人，生卒年不详。嘉靖二十年(1541)进士，官至河南布政使。著有《万子迂谈》。是集为万衣诗文集。凡八卷。内编一卷，通论天地造化之理
一卷。清代陆陇其(1629－1692)撰。陆陇其见《古文尚书考》条。其学说以“居敬穷理”为主，崇尚程朱学说，反对王守仁之说。此书分上、中、下三篇，都是驳斥王(守仁)学的论述。其中上篇叙述王学之产生、源
二十四卷首一卷，清吴九龄修，史鸣皋纂修。吴九龄，江苏沐阳县人，贡生，乾隆二十八年(1763)知府，后升任广东粮驿道。史鸣皋，江苏如皋县人，进士，乾隆三十年(1765)任梧州府同知，三十二年(1767)
二卷。清叶矫然撰。叶矫然字思庵，福建闽县人。顺治五十一年(1712)进士，官至乐亭县知县。该书仿照李光、杨万里二家《易传》之意，于每卦象爻名以史事证之，以为以人事说《易》才具实用意义。但所举事例不免偏
一卷。元耶律楚材撰。耶律楚材(1190－1244)字晋卿，号湛然居士，辽东丹王突欲之后，金尚书右丞耶律履之子。是蒙古国时期著名的政治家。博览群书，旁通天文、地理、律历、数术。1218年他追随成吉思汗西
八卷。清应是(约1684年前后在世)撰。应是，字敬非，号敬斋。江西宜黄人，生卒年均不详。康熙八年(公元1669)举人，绝意仕进，专心文业，雍正初年举贤良方正，以老病为借口辞而不赴。著有《读孝经》。本集
八卷。清任大椿(详见《深衣释例》)撰。书首有阮元序，略言：“元居在江淮间，乡里先进，多治经之儒，若兴化顾进士文子(九苞)、高邮李进士成裕(惇)、宝应刘广文瑞临(台拱)、兴化任侍御子田(大椿)、高邮王黄
一卷。聂氏撰，清马国翰辑佚。聂氏不详何人，聂氏书隋唐志皆不著录，唯陆德明《经典释文》引之，盖早已亡佚。马国翰从《经典释文》中辑得聂氏音十条，其中《地官》七条，《春官》二条，《冬官》一条，裒为一卷，刻入
四卷。明唐元竑(1590－1647)撰。元竑，字远生，乌程(今浙江吴兴)人。明万历十六年(1588)举人。明亡，不食死，论者以首阳饿夫比之。著有《杜诗捃》等。是书为唐氏读《杜诗》时所作札记。唐氏所阅为
二卷。清王士祯(详见《古欢录)》)撰。记述康熙十一年(1672)王士祯任四川乡试正考官时往来所经之事。上卷自京师至成都；下卷自成都至河南新乡。书成于康熙三十年(1691年)。有清内府藏本、《王渔洋遗书