找诗词>历史百科>四库百科>重订司马温公等韵图经

重订司马温公等韵图经

一卷。明徐孝编、张元善校。徐孝,明末顺天(今北京市)人,不仕。著《合并字学集篇集韵》二十三卷,《重订司马温公等韵图经》即是书所附之韵表。张元善永城(今河南永城县)人,彭城伯骐之后,袭封惠安伯。张氏卒于万历三十七年(1609年),徐孝大约是张氏的门客。《重订司马温公等韵图经》重订于万历三十年(1602年),刊于万历三十四年(1606年)。这部韵图虽然冠以司马温公头衔,但与《切韵指掌图》无关,它是根据时音归并《切韵指南》而成。这部韵图有以下特点:(1)并声母:它将三十六字母归并为二十二个,布之于韵表,则成下面这个形式:

见溪端透泥 帮滂明精清心 非敷微照穿稔审 影晓来

其中“回”是心字加方围,徐氏注曰:“见吴楚之方”,说明不是当时北音中的声母;“敷”“微”两母,据《字母总括》“敷微轻唇不立形”说法,实际已不存在。“微”母不立形是个创见,说明微母已从〔v〕变为〔w〕,与影母等并为零声母,《中原音韵》、《韵略易通》中“微”母尚存在,直到《五方元音》和本书才将它实际取消,说明万历时代(1573-1620年)北音中微母的转化已经完成。“疑”母在《中原音韵》中尚存在,《韵略易通》将它并于“一”母,徐氏纯据北音,遂将它取消。本书还将照系二三等并为一类,由齐齿变为开口,读为〔〕系音。另外,它还将原属日纽的“二、而”等字列在影纽,表明这些字已经不念〔〕,而接近现代〔〕的读法。这样,本书声母实际只有十九个。

帮p  滂p‘  明m 非(敷)f

端t  透t‘  泥n 来l

精ts  清ts‘  心s

照 穿‘ 审 稔

见k  溪k‘  晓x 影(微)o

(2)并韵摄:它将《切韵指南》的十六摄并为十三摄,为通、止、祝(u)、蟹、垒(ei、uei)、效、果、假、拙(e、ue、ie、ye)、臻、山、宕、流。“东钟”与“庚青”正式合并,通摄开口收原庚青韵字,合口收原东钟韵字。垒摄之“垒”“类”“雷”等字原是止摄合口,读〔uei〕,现列于开口,失落〔u-〕,变成〔ei〕。臻摄中将原侵寻韵字并入真文,表明〔-m〕尾已变为〔-n〕。山摄不仅取消旧日的〔-m〕,而且将《中原音韵》的〔in〕转化为〔iεn〕。(3)声调的特点:取消入声,确立阳平(称为“如声”,包括浊平和浊入的字);但入声只归入阳平而不入阴平。四声的排列顺序是阴平、上、去、阳平。上、去、阳平俱混有旧日的入声。(4)呼类与图式:此书只分开口和合口。各摄按开合分图,全书共二十五图。一图之内横列二十二声母,下分三栏,第一栏列粗音字,第二栏列照系字,第三栏列细音字。每栏内竖列平声、上声、去声、如声(阳平)各调的字。原入声字归阴声韵。《重订司马温公等韵图韵图经》忠实地记录了卡七世纪初年的官话音,是语音史研究的珍贵资料。本书流传很少,北京图书馆有收藏。陆志韦《记徐孝重订司马温公等韵图经》(收入《陆志韦近代汉语音韵论集》)把十三摄开合二十五图全部加以抄录,并逐图加以说明,是研究徐书最方便易得的材料。

猜你喜欢

  • 韩仙传

    一卷。旧本题唐瑶华帝君韩若云撰(不确)。据此书自序称祖父韩仲卿,父为韩会,叔父韩愈,作者似为世传韩湘子。然而韩湘字北诸,不知为何又称韩若云。传中自称遇吕洞宾传授而得道,但吕洞宾为吕渭之孙,当在韩湘以后

  • 空山击碎

    一卷。明陆鸿渐撰。鸿渐字行之,吴兴(今浙江归安县)人。此说《大学》、《中庸》之书。是书首有罗大冠、陈仁锡、闻启祥、管珍、刘贞诸序,又有鸿渐自序二篇,又有引用名公语录、书目,鉴定人名钱谦益等十二人,参阅

  • 事偶韵语

    一卷,旧本称钱塘凌纬撰,作者生卒年代及事迹均不详。该书共收集有五言绝句一百首,书前自序云:“唐李瀚蒙求,以四言成编,诚便记览。自后文士往往效而为之,未有增至五言者。余因暇日观历代君臣言行多有补于世教,

  • 庄子集释

    一卷。清郭庆藩(详见《说文经字正义》)撰。前人注解《庄子》者,多达数十家,各家注本各有所长,各有所短。郭庆藩作《庄子集释》,博采诸家之长。于正文之下,先引郭象注,次引成玄英疏,再用陆德明音义。而他自己

  • 六典条例

    十卷。朝鲜洪钟辑。洪钟,题衔为资宪大夫南绫君。朝鲜国王一向注重文献的编纂、整理,他觉得《大典》、《会通》等书叙事过简且有遗漏,于是命洪钟将六官诸司衙门典籍予以整理、汇集,编为一部书,命名为《六典条例》

  • 留夷馆集

    四卷。明邓渼,(生卒年不详)著。邓渼字远游,号萧曲山人,建昌新城(今属江西)人。万历二十六年(1598)三十岁时进士及第,历任浦江知县,山东副使、山东按察使、右佥都御史、顺天巡抚。因为触忤阉党魏忠贤,

  • 毛诗说习传

    一卷。近人简朝亮撰。朝亮有《尚书集注述疏》已著录。此书乃朝亮八十岁时在佛山为弟子讲诗,弟子笔录成书又经其本人删定而成。所论说者只《国风》八篇,《雅》二十篇,《颂》八篇,共计三十六篇。其注诗不仅博引毛郑

  • 古老子

    二卷。旧题许剑道人(生平事迹均不详)手刊。古人尊崇老子其人及书,常将《老子》一书刻于石上,以传后世,并题当事者字号以便青史垂名。收藏家又常于石上拓印图书以为珍品,此书则似为拓本。据《四库提要》载录,此

  • 春秋佐助期

    不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一,又名《春秋纬佐助期》。言帝王兴起,奉天承运,自有神灵护佑,辅佐诸臣,上应列星,应期而至,故名《佐助期》。其中说汉相萧何为昴星精,记其形象。

  • 荀子平议

    四卷。清俞樾(详见《群经平议》条)撰。是书为《诸子平议》之第五种。《成相》篇,“慎圣人”改作“慎听之”,可备参考;“欲衷对”,改作“欲对衷,比王念孙之说为公允。《修身》篇,饶乐之事,“兑而不曲”,以为