四卷，彭赓良撰。是书为赓良所撰《九经今义》之一。袭今文家张三世之说，而以今时新学说为传。谓孟子言尧舜文王孔子，言仁政王政不忍人之政，言仁义言性善，皆传孔子大同之义，择《孟子》七篇中与有关合者，附会其说
一卷。明李维桢(详见《史通评释》条)撰。此书是李维桢奉诏谒黄帝陵，见旧祠取鼎湖之事，额曰龙髯，于是便作此书以辨其不经，认为骑龙即乘六龙之义，其实在《子华子》中已有此说，无庸复赘。又举百家所言黄帝神灵诸
①四卷。清李聿求(生卒年不详)撰。李聿求，字五峰，浙江海盐(今浙江海盐)人。诸生，布衣终身，著《后汉书儒林传补》、《桑志》及是书行于世。是书分春、夏、秋、冬四卷，按月书写，先经后传，又次为注；逐节连写
四卷。清孙椿年辑。第一卷所收汉代黄琼、冯谭，东晋明帝，梁武帝，唐太宗，陶弘景。第二卷收唐代释怀素、杨凝式。第三卷收宋代朱熹。第四卷收元代赵孟頫。宋代大书家米芾曾有言：白首阅书，无魏墨迹。可见在北宋时魏
十卷。附指南总论三卷。宋陈师文(生卒年不详)等撰。陈师文，北宋末临安(今浙江省杭州市)人，曾任库部郎中，提辖措置药局，大观中(1107－1110)奉敕与裴宗元等人校订官药局所藏医方，辑成《和剂局方》五
一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》条。是书从“分大学之道”至“国治而后天下平”为一章，这章统释大学之教。“自天子以至于庶人”至“此谓知之至也”为二章，这章申明格物在致知之义。“所谓诚其意者”至
八卷。《诗集》八卷。清姚永概(1866－1924)撰。姚永概字叔节，号幸孙。安徽桐城人。姚莹之孙。光绪举人。清末曾任安徽高等学堂教务长。民国后，累任北京大学文科学长，正志学校教务长，清史馆协修。是文集
一卷。清代洪亮吉(1746－1809)撰。洪亮吉初名礼吉，字君直，一字稚存，号北江。阳湖(今江苏武进县)人。清代文学家，经学家，乾隆六十年(1759)进士。授翰林院编修。充国史馆编纂官。嘉庆三年(17
一卷。清丛秉肃(生卒年未详)撰。秉肃字恭作，山东文登人。穷居授徒，以终其身。是书一遵朱子章句，循文敷衍，不参他说，也别无申发阐明，为学子治帖括计。但是书贯穿融会，便于儿童启蒙诵读学习。卷首有张井、李湘
上中下三卷。别题《秦始皇传》。不知作者姓名，元人编刊。讲史话本小说，叙秦王嬴政灭六国统一天下至二世亡秦的历史故事。开头入话部分略述历代兴亡，从上古唐、虞、三代说起，次及春秋、战国，然后说到秦，又略述秦