俟利
读音：sì lì
【源】 北魏时匹孤之后。其官有俟利，后以为氏，见《魏书·官氏志》(7，12，27，60)。俟利属蠕蠕族官名，犹中国方伯也(7，27)。【望】 代郡(17，418)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “后魏疋孤之后，犹中国方伯也。” 疋孤，或作“匹孤”，北魏官名，为一方辖区之长官。此亦以官为氏，疑其出自古鲜卑族。
唐代有俟利发。
【源】 北魏时匹孤之后。其官有俟利，后以为氏，见《魏书·官氏志》(7，12，27，60)。俟利属蠕蠕族官名，犹中国方伯也(7，27)。【望】 代郡(17，418)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “后魏疋孤之后，犹中国方伯也。” 疋孤，或作“匹孤”，北魏官名，为一方辖区之长官。此亦以官为氏，疑其出自古鲜卑族。
唐代有俟利发。
读音：kē bó少昊后有科伯氏。(见《路史》)历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》俱收载，其注据《路史》云： “少昊后有科伯氏。”
读音：Wòlǐ金代女真族姓氏。乃女真白姓。《续通志·氏族略》收载。又为奚族姓氏。亦写作“斡哩”。
读音：Liú【源】 见《姓苑》(21，62)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《姓苑》 亦收，未详其源。
读音：jūn【源】 ①相传为帝尧之师君畴之后，见《姓苑》(17，60)。 ②汉时西域莎车国有君姓(60，62)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 君牙，周时大司徒(21)。现行较罕见姓氏。今天津之
读音：Yuán【综】 源出不详。台湾台中有此姓(68，261)。《姓氏词典》 收载并注此音，其据《姓考》 注云： “杬，木名。”“以树为姓氏。”
读音：Wèｉｍù【综】 清正白旗满洲马甲神保住之妻为魏木氏(260)。
读音：Yán言姓的来源主要有两个。一是源自言偃。春秋时，孔子弟子言偃，曾任武城宰，影响很大，后代遂以其名为姓。二是战国时，韩国公族桓叔后人中，有以韩言为姓者，后简化为言姓。言氏发祥于江南地区，
读音：Túěrjiā【源】 清满洲八旗姓。原籍无考(23，63，260)，后居辽宁新宾(180)。【变】 ①后改为图氏(180)。②清镶蓝旗满洲亲军阿萨忽之妻为图尔吉氏(260)，〔图尔吉〕似即图尔佳
读音：shào齐太公后有绍氏。(见《路史》)
读音：Jｉāｎ／Jyan【综】 源出不详。台湾台中有此姓(68，261)。