【源】 ①系自姬姓。周文王第十七子(一说为第十子)聃季载封于聃(故城在今河南平舆北)，谓之聃季，后以国为氏，见《风俗通》(1，7，11，12，15)。②殷武丁季父蔓侯之后有聃氏(8，60，63)。③老子后有聃氏(17，60)。老子，周时楚之苦县人，姓李名耳，字伯阳，谥聃，故亦称老聃，当以谥为氏。【变】 亦作耼(17，21)，耽(1)。【望】 汝南(17)，河南(418)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 聃启，周大夫(12，15)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：①郑樵注引 《风俗通》 云： “周文王第十子聃季载之后。” (按：《世系谱》：聃季载，文王第十七子。) 此当以国为氏。系出姬姓。聃国遗址在今河南开封地区。②《姓氏考略》注引 《路史》 云： “武丁季父蔓侯之后有聃氏。”武丁，即商高宗。此当系出子姓。③又云： “老子后有聃氏。”老子，亦称老聃，故其后或以聃为氏。此当系出李氏。
周代有聃启。
读音：Dēnghóu【源】系自子姓。邓侯之后有登侯氏(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引 《姓考》亦收，其注云： “源于邓侯氏。—— ‘邓
读音：Jièwā现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：Rì【源】 ①天子有日官，诸侯有日御，见《左传》(60，62)。皆执掌推算岁时节候次序之官(60，91)。卜筮占候时日，通谓之日者，见《史记·日者传》注，日姓当本此(60，62)。 ②台湾土著姓
读音：yùn鲁后有运氏。(见《路史》)
读音：Sｈīｌáｎèｔì／Sｉｒａｎａｕｔ【综】 蒙古族姓。“失剌”意黄色，“讷惕”意目。《黄金史》称明时哈剌嗔部有三，其一为失剌讷惕，亦作哈剌嗔，今内蒙古巴林右旗洪格尔苏木有此姓(384)。
读音：Chìsì【源】 回纥葛逻禄部有三族，二曰炽俟，见《唐书》(60，63)。以族为氏。历史上回纥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注据《唐书》云： “回纥葛逻禄有三族。二曰炽俟。”
读音：Wūlǔlī【源】 清满洲八旗姓。世居沾地方(23，62，180，260)。【变】 一作〔乌鲁理〕(260)。清代满族姓氏。世居沾地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
读音：Gēｘｉóｎｇ【综】 苗族姓。世居湘鄂川黔四省毗邻地区，汉姓为熊(116)。
读音：Cｈēｊｉā【综】 清正蓝旗满洲护军扎拉芬之妻为车佳氏(260)。
读音：Xìyáng【源】 戏阳，春秋时晋邑，地处相州安阳县永和镇25里戏阳城(故城在今河南安阳东南)，子孙以邑为氏(12，60)。【人】 戏阳速，春秋时卫太子蒯聩之仆，其先以邑为氏(60，62)。戏阳