融姓主要源于以下说法。颛顼的后代有祝融氏，祝融氏后人分为祝姓和融姓两支。
融姓历史人物有祝融，他是传说中的上古帝王，相传为炎帝的后人，高辛氏帝喾时曾任火正，因光明四海被称为祝融，被后世奉为火神。共工作乱时，他奉命前去讨伐共工。融姓始祖祝融氏因拓展领地而南迁，融姓在江西南康郡形成郡望。
融姓在《百家姓》中排在第三百七十六位。
【源】 颛顼帝裔孙黎，为高辛氏火正，寔能光融天下，以功大，故号祝融，后人氏焉(3，7，9，12，17)。【望】南康(17，418)。【布】江西新余(408)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之马关、河南之义马、河北之昌黎、山西之忻州及雁北地区均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “祝融氏之后也。”以名为氏。
读音：Sàhǎlèjǐ【源】清满洲八旗姓。凡二派，出叶赫、伯都讷等地(23，63，180，260)。 【变】一作〔萨哈尔济〕(180，260)。清代满族姓氏。世居叶赫及伯都讷地方，乃满八旗姓氏之一
读音：gōng【源】 明太祖有妃碽氏，见《明太常寺志》，系高丽人(60，62，63)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》亦载，其注据《明·太常寺表》 云： “高丽姓。明太祖妃&#
读音：Fùｊｉā【综】 辽宁沈阳锡伯族姓，汉姓为付(433)。疑“付佳”为清满洲八旗傅佳氏之异译。
读音：Jìsuí【源】 周时八士之一季随之后，以名为氏(4，6，9，12，17)。【人】 季随逢，春秋时宋人(6，17，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注引 《世本》云： “周八
读音：Qiāng【源】 见《姓苑》(9，15，21，24，60)。【望】 荥阳(17，418)。【布】 四川成都(91)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。【人】 枪传，汉时人(15，21，24)
读音：cāo【源】 见《姓苑》(9，15，21，60)。【望】鄱阳(17)，番阳(418)。【布】分布较广，但人数不多。【人】操乘，汉时人，《印薮》(15，21)。操师乞，隋时鄱阳人，大业中举兵反，自
读音：Xīn【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。《姓氏词典》引《唐书》收载，“唐有馨孽。”未详其源。
读音：dú【源】 唐时宰相窦怀贞与太平公主谋逆，既败，投水死，追戳其尸，改姓毒氏，见《唐书》(7，11，17，24，60)。亦见《纂文》(12，15)。【布】 江苏武进(314)、台湾南投、台南、嘉义
读音：Xì'nóng【源】唐时南蛮蒙舍酋长姓细农氏，见《姓氏寻源》(60，62)。蒙舍，唐时南蛮六诏之一，地处最南端，故亦称南诏，后兼并其余五诏，概称南诏，初居云南蒙化县，后移居大理(62)。历史上少
读音：Zǐjū【源】 春秋时鲁公族之后有子驹氏，见《路史》(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《左传》注云：“鲁之公族有子驹氏。”此以字为氏，系出姬姓。