【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Duàn【源】 黄帝庶子姞姓之裔封于断，晋地有断道(故城在今山西沁县西之断梁城)是也，后以国为氏(4，17，60)。【布】 江苏武进(314)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之太原、阳
读音：tǔ wàn鲜卑姓有吐万氏。(见《隋书》)吐万氏，代人，世为部落酋帅也。(见《通志·氏族略·代北复姓》)▲<隋>吐万绪，代郡鲜卑酋长。
读音：Hǎlǎlǔtè元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，元顺帝孛尔只斤·阿速吉八之母即姓哈喇鲁特氏，未详其他。
读音：Yīng【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》 引 《姓谱》 亦收，未详其源。
读音：Dá【源】 ①见《姓苑》(15，21)。 ②元武帝时臣塔海之后有答氏、荅氏。③系荅(答)禄氏所改(62)。【布】 甘肃、陕西长安县红旗乡荅家屯、北京等地均有此姓。罕见姓氏，《汉语大字典》 收载。
读音：Táｏｍàｎ【综】 佤族姓。世居云南沧源岩帅，汉姓为杨(101)。
读音：Xièyě《姓氏词典》 引 《金史》 收载，“金有谢野勃堇。”未详其源。
读音：Wèｎｇｊíｌáｄǎｉ【源】 元时蒙古七十二氏中有瓮吉刺歹氏(13)。疑即弘吉剌氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔翁吉喇特〕(24)。
读音：Lèｂàｎｇ【综】 景颇族姓。属景颇支系，汉姓为王(166)。
读音：Bìlǘ【源】①系自姬姓。春秋时卫文公曾孙居楚丘(故城在今山东曹县东南50里之楚丘城)，营辟闾里，后世因为辟闾氏(6，7，12，17，60)。②辟闾，剑名，工铸者以为氏(60，62)。【布】大陆