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批判"愤青"的或许常常是些"想愤青但愤不起来的人"------有些朋友一方面批评我“愤青”，另一方面却只点击那些标题“愤青”的文章进去，对标题“不愤青”的文章不理睬------为何？谁有勇气出来解释一下？难道是为了“知彼知己，百战不殆”？or“师夷长技以制夷”？还是说我客观上也代替你“愤青”了一下，坏人让我做，你再痛打落水狗(话语代言人）？某兄弟帮我分析,说:"可能这些人也想愤青,但愤不起来------能愤到表象,容易;但愤到本质,却极其不容易
既然他有勇气去死，他应该有力量去干斗争。拒不接受苦难不是力量的表现，而是懦弱的表现。
倘若人能够完成他所希望的一半，那么，他的麻烦也将加倍。
理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反：理想世界对物质世界的征居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。
环境的改变有的时候对于命运的改变会起到比较重要的作用，不尝试着改变环境，你不知道自己到底能力在什么地方，是老虎就应该呼啸山林，是蛟龙就应该盘踞深渊。如果我们没有勇气改变环境，就可能会老虎进了深渊，蛟龙入了山林，不仅生命受到拘谨，也永远不可能有龙腾虎跃的英雄气概。
寓言是我们半公开的信仰
君子挟才以为善，小人挟才以为恶
从实践中学，从书本上学，从自己和人家的经验教训中学。要克服保守主义和本本主义。
这不是欲，这是情，须知找一个我爱的，又爱我的人，实在不易，万一错过，寂寞的滋味可不是开玩笑的。
自信和自靠，是坚强性格的主要依靠。