病证名。出《银海精微》。又名痘疹眼。指痘症初起，热毒浊邪薰扰清窍，引起目赤泪出，羞明涩痛，眼闭不开，或黑睛生翳，以及痘症后期，正气耗伤，热邪余毒攻眼所致之赤痛生翳，甚至黄液上冲，花翳白陷，蟹睛突起等。
见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十七。即硝石矾石散，见该条。
见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四。即竹沥达痰丸，见该条。
书名。5卷。清·刘奎评释。刊于1787年。刘氏于温疫专著中推崇吴有性《温疫论》，“但嫌其序次乱杂，前后倒置，不便观览。且行文详略未能合宜，字句多所疵颣”(见自序)。遂命其子刘秉锦将《温疫论》予以分类，
即腠理。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“理者，是皮肤脏腑之文理也。”
《症因脉治》卷四方。枳壳、厚朴、神曲、陈皮、麦芽、莱菔子、砂仁。水煎服。治食积腹痛，胸腹胀满，痛不欲食。
即汗法与下法并用。是对既有表症，又有里实的治法。症见发热，微恶风寒，头痛，胸膈烦热，大便秘结，苔黄白，脉浮滑数等，用凉膈散以解表清里。
运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
指食物本质所具备的风味。养生家主张饮食养生追求真味才最益人。《食宪鸿秘》：“养生之人，饮必好水，饭必好末，蔬菜鱼肉，但取目前常物，务鲜、务洁、务熟、务烹饪合宜。不事珍奇，而自有真味。”说明真味的获得，
见清·倪东溟《产宝家传》。古时认为产后宜：一戒怒气，二戒勉强起居，三戒七日内沐浴梳头，四戒早食厚味荤腥。