推拿方法名。见《诸病源候论·风湿痹候》。用手掌摩动腹部。《理瀹骈文》：“调中者摩腹，寓大和(健脾丸名)之理。”为内伤调补之法。
运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至为茂化。”少阳之气到来，火气敷布，万物茂盛，故名茂化。
【生卒】：1870～1921【介绍】：清末民初医家。浙江桐乡人。以世医并能融合江、浙时宜治法，用药轻灵著称。民国初在上海开业，名噪南北，从游者甚众。遗有《问松堂医案》、《金子久医案》、《和缓遗风》等医
古医书篇名。《素问·病能论》：“论在《奇恒阴阳》中。”王冰注：“上古经篇名，世本阙。”
出《蜀本草》。为辛夷之别名，详该条。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症满风轮生障赤色，厚薄高低不等，痛涩莫敢开，视人则两眉紧斗，眵泪并流，且丝脉纵横，白睛亦红紫相映，故曰彩云捧日。”属血翳包睛，详该条。
病名。《寿世保元》卷五：“癫疝者，顽疝也，睾丸虽大而无疾苦也。”多为先天性疾患，不治无害。一般认为系疝之讹。
民间草药近代著作。1卷。书的名称是因治病草药有如天宝之义，与历史上的年号“天定”无关。撰人不详。本书将药物分为寒、热、温、平四大类。以歌赋的形式介绍草药149种。现有1939年刊本。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“齿齭，齿伤酢也。齿者骨之所终，髓之所养，髓弱骨虚，风气客之，则齿齭。”酢，同醋。即齿伤痠之谓。参见齿齼条。
十二经别之一。原称足太阴之正。《灵枢·经别》：“足太阴之正，上至髀合于阳明，与别俱行，上结于咽，贯舌中。”从足太阴脾经分出，至大腿前面，与足阳明胃经的经别汇合而并行，向上结于咽部，贯舌中。