伦珠扎西

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• 修昆仑证验

  养生类著作。清·天修子著，成书于道光丙午(1864)。本书集中阐述了作者在养生实践中自创自练的“揉法”和学得的“晒法(即日光浴)”。在“揉积论”中，认为“凡百病证皆以气血为主，通则无积，不通则积，新则

• 滋阴

  即补阴。又称育阴、养阴、益阴。是治疗阴虚证的方法。常用方如六味地黄丸、左归丸、大补阴丸等；常用药如天门冬、麦门冬、石斛、沙参、玉竹、龟板、鳖甲、旱莲草、女贞子等。参见补阴条。

• 明目至宝

  眼科著作。又名《明目至宝赋》。4卷。元代作品，撰人不详。后由明·杨希洛、夏惟勤整理。刊于1593年。卷1总论眼病，并载有明目赋等歌赋，五轮八廓所主病症，眼科问答等；卷2分论眼科七十二证，每病编成歌赋，

• 承灵

  经穴名。代号GB18。出《针灸甲乙经》。属足少阳胆经。足少阳、阳维之会。位于头顶部，当瞳孔直上入发际4．5寸处；或于头临泣后4寸取穴。另说在入发际三寸五分(《备急千金翼》)；入发际五寸(《针灸大成》)

• 肝病

  病名。指肝脏的各种病证。有寒热虚实之分。肝为刚脏，性喜条达，藏血，开窍于目，肝病多由七情所伤，肝气郁结，气郁化火，肝络瘀阻，或肝阳偏亢，肝风内动，以及肝经湿热，寒滞肝脉等所致。《素问·藏气法时论》：“

• 两阴交尽

  指“厥阴”的涵义及其阴尽阳生的特点。《素问·至真要大论》：“厥阴何也?岐伯曰：两阴交尽也。”“两阴”指太阴、少阴，厥阴在太阴、少阴之后，太、少二阴交尽，阴气已极，阳气得生，故称厥阴。《素问直解》：“由

• 烂喉疫痧

  病名。《疫痧草》：“烂喉疫痧，以喉为主。喉烂浅者疫邪轻，喉烂深者疫邪重。”相当于猩红热。参见烂喉痧条。

• 乌金藤

  见《福建民间草药》。为老鼠耳之别名，详该条。

• 里证出表

  指病邪从里透达于肌表。主要表现为先有内热烦躁、咳逆胸闷等里证，继而发热汗出，皮肤痧疹逐渐透露，烦躁减轻，显示病邪由里出表的趋势，多属病情好转的征象。

• 五位

  东、南、西、北、中五方之定位。《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”谓金、木、水、火、土五行，分布在东、南、西、北、中五方之位，因而产生寒、暑、燥、湿、风五种气候的变化。