经穴别名。出《针灸聚英》。即长强。见该条。
指心火。因心为君主之官，故名。《素问·天元纪大论》：“君火以明，相火以位。”君火居于上焦，主宰全身；相火居于下焦，温养脏腑，以潜藏守伏为宜。君火和相火在人体内，一主后天，一主先天，各安其位，共同维持机
是方剂组成的基本原则。方剂的组成有一定的规律，就是君、臣、佐、使的配合。《素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”君是指方中治疗主证，起主要作用的药物，按照需要可用一味或几味。臣是
出《诸病源候论》卷四十三。多因产后气血亏损，虚火上扰所致。症见烦热少气，疲倦胸膈满闷，甚者虚烦不得眠。治宜清热除烦。用淡竹叶汤加人参。兼有躁动者，用当归补血汤加味。
古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会，历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。
见《妇人良方》。为冬葵子之别名，详该条。
证名。指腿部肌肉、筋脉或关节间作痛。《张氏医通·腿痛》：“腿痛亦属六经。……痛有血虚、血寒、寒湿、风湿、湿热流注、阴虚阳虚、肾虚风袭之殊。”因寒者，症见腿痛轻甚，或麻，或肿，恶寒喜暖，宜温散为主，方用
证名。指脚底肌肤、筋脉着地作痛。《素问·藏气法时论》：“脾病者，身重，善肌，肉萎，足不收，行善瘈，脚下痛。”多由脾病湿盛所致。本证可见于痿、痹、脚气等病证。
病名。出《外科真诠》卷上。即油风。详该条。
书名。又名《扁鹊八十一难经》，1卷。明·聂尚恒注。约刊于17世纪初。本书是聂氏所撰《医学汇函》的第二卷(无单刻本)。书中对《难经》的原文作了较简要的注释，每条问难各附一个图解。