古代的六个音律。①通指黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六阳律与大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟六阴律。②由于六阴律与六阳律阴阳相生，左右旋转，能发出许多声音，周而复始，循环无端，所以用六律来比拟十
《太平惠民和剂局方》卷一方。炮川乌(去皮脐)一两，荆芥穗二两。为细末，醋糊为丸，梧桐子大，每服二十丸，酒或热水送下，有痰空腹服，日三至四次；无痰早晨服。治诸风缓纵，手足不遂，口眼歪斜，言语蹇涩，眉目瞤
膈证之一。指因七情郁结，痰涎凝聚所致的病证。《重订通俗伤寒论》第九章：“饮食入胃，便吐粘涎，膈塞不通，便结而粪如羊矢者，此气郁挟痰阻塞胃脘也。名曰痰膈。”治用辛润涤痰法。如五汁饮加狗宝，或程氏启膈饮加
【介绍】：北宋医家。精心研究伤寒学，于1086年(哲宗元祐元年)著《伤寒微旨论》二卷，专门辨析《伤寒论》的辨证用药，间附方论，对仲景学说颇有发挥，受到后世医家的推崇。
表有寒里有热的证候。外邪传里化热而表寒未解，或本有内热，又感寒邪之证。多见恶寒发热、无汗身痛又伴见烦躁口渴、便秘等。
调节针感(得气)的方法。包括捻转、提插、呼吸、指循及龙虎扑腾、青龙摆尾……等。《金针赋》：“及夫调气之法，……气不至者，以手循摄，以爪切掐，以针摇动，进捻搓弹，直至气至。”
出《素问·至真要大论》。又称吐酸。详该条。
指男女未成年的死亡。《仪礼》谓12～15岁的死亡为中殇。
病名。指少阴病出现痉症者。《医宗金鉴·订正伤寒论注》：“夫六气皆足以致痉，不专在湿也；六经皆有痉证，亦不专在太阳一经也。……恶寒蜷卧，尻以代踵，脊以代头，俯而不能仰者，未尝非少阴痉也。”《张氏医通·诸
病证名。见《疡医准绳》卷六。是患肢呈现屈曲、内收、内旋畸型症状的概况。原载于《永类钤方》。即髋关节后脱位证候之一。详胯骨出条。