指心、肝、肺、肾四脏。与五脏中的脾为中土相对而言，位居四方，配合四时，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”
病证名，指因风邪伤及脾胃而致痢者。《三因极一病证方论》卷九治风痢便清血，或下瘀血，注下无度，用胃风汤；《医学入门》卷五治风痢恶风鼻塞，身痛色青，或纯下清水，用古苍术汤、神术散；《时病论》卷三治风痢先泻
指巳时。详十二时条。
书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见
【介绍】：清代医家。字昆秀，号璞斋，安城(今广西境内)人，精于儿科，善治痘疹，撰有《麻科活人全书》(1748年后改名《郑氏瘄科保赤金丹》或《郑氏瘄略》)。
病证名。见《症因脉治·肿胀总论》。指感受六淫之邪所致的腹胀。详伤寒腹胀、风湿腹胀、湿热腹胀、寒湿腹胀条。
解剖学同名器官。牙齿，骨之余，肾之标寄于龈。“髓之所养，故随天癸之盛衰也。”(《张氏医通》卷八)。牙和肾气的盛衰有密切的关系。肾气健旺则齿牙坚牢，反之肾气虚衰则齿牙浮动，作痛不已。又《外科大成》卷三：
燔，焚烧；指火盛。温热病气分的热邪未解，而营血分热邪已盛，以致形成气血两燔之证。症见壮热、口渴、烦躁谵妄、斑疹透露，甚或吐血、衄血，舌绛苔黄，脉数等。《温病条辨·上焦篇》：“太阴温病，气血两燔者，玉女
古代音律之六阴律。即：大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。参见六律条。
见《甘肃中草药手册》。为猪毛菜之别名，详该条。