指热邪犯胃，或过食煎炒炙煿以致胃中燥热的病症，症见口渴、口臭、易饥嘈杂、小便短赤、大便秘结等。若胃热化火，则见口腔糜烂、牙龈肿痛等。治疗初宜清胃泻火，后宜滋养胃阴。
【生卒】：1901～1972【介绍】：字惠。陕西宝鸡人。世业医，父仲傭为凤翔名医。幼时随父学医，后又师从丁正南深造，医术日精。后执医业，常施医赠药，救济贫病。四十年代末曾遍历宝鸡地区，收采民间验方，并
见《本草品汇精要》。为樟脑之别名，详该条。
出《素问·五藏生成篇》。指苍白无华的面色，喻肺的真脏色。见于久病气血俱虚，胃气衰败。参真脏色条。
出《神农本草经》。为地胆之别名，详该条。蚘，蛔的异体字。详蛔虫条。
舌诊著作。2卷。清·梁玉瑜传，陶保廉录。书成于1894年。据本书凡例记载：“四川万县王文选所刻《活人心法》四册，内有《舌鉴》。据云：合张(登)氏一百二十舌，《薛氏医案》三十六舌，梁邑段正谊瘟疫十三舌，
证名。见《医林绳墨·汗》。指两腋下多汗。有因肝虚挟热者，治以补肝养血为主，用六味地黄丸加减。有因少阳挟热者，治宜和解少阳，清化湿热，用小柴胡汤、逍遥散。并可外用牡矾丹擦出汗处。
病证名。指手厥阴心包经经气异常而致的病症。《灵枢·经脉》：“心主手厥阴心包络之脉，……是动则病手心热，臂肘挛急，腋肿，甚则胸胁支满，心中憺憺大动，面赤，目黄，喜笑不休。是主脉所生病者，烦心，心痛，掌中
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
针刺手法。又称三退一进。见《针灸大成》。指一次进针至深部，然后按深、中、浅次序分次退至皮下的针刺方法。操作时不论进退，每层均应根据需要作提插、捻转等手法。如需继续刺激，可以重复操作。