五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
疟痢著作。8卷。清熊立品(圣城)编辑，刊于1776年，为《瘟疫传症汇编》之一。作者选集前贤有关痢症、泄泻、疟病诸论，结合个人经验，详析各种治法，论方结合，切于实用。其治疗泄泻九法对后世具有一定的影响。
【介绍】：明代医家。字哲人。和州(今安徽和县)人。父亲姚九鼎曾任职太医院。他继承医业，著有《脉法正宗》、《难经考误》、《药品征要》、《风疾必读》等书，皆佚。
见《四川中药志》。为龟板之处方名，详该条。
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“忧气，则不可极作，暮卧不安席。”参见七气、九气条。
小儿病多涎者，《太平圣惠方》谓为“风热壅脾，积聚成涎”所致。《幼科释谜》：“小儿涎痰，“痰由涎结，涎乃脾泔。脾运胃液，肢体皆咸。脾气不足，风热相兼。壅遏中脘，口沫淹淹。乃生壮热，惊搐渐添。”“然痰与涎
伤积治法。小儿诸疾，皆由乳食无度，过于饱伤，以致不能消化，留而成滞成积。初得之时，乳食不消，并以木香丸、消积丸之类。大凡肚胀，或硬，或热，皆由内实，法当疏利。故东垣云：食者，有形之物伤之，则宜损其谷，
即黑锡丹第二方，见黑锡丹条。
书名。北京中医学院诊断教研组编。本书以中医理论为主，结合临床实际，用通俗浅显的文字和表格，将前人有关舌诊的资料加以归纳整理而成。书分四章。第一章概说；第二章舌的诊断；第三章苔的诊断；第四章舌和苔的诊断
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医官。乾道年间(1165～1173年)保安大夫。曾对仲景书辨疑而作《伤寒辨疑》一书，已佚。