亦称气营同病。燔，焚烧；指火盛，亦即气分和营分邪热炽盛的病证。症见壮热、烦渴、神志昏迷，甚则透发斑疹、舌绛苔黄燥等。治以清气凉营为主。
指过了传经的日期，病仍未愈。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日柴胡证仍在者，宜先与小柴胡汤，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤则愈。”
经验方。见《中医外科学讲义》(上海中医学院》。煅石膏(将石膏先用人尿浸半年，洗净，再漂二月，然后煅熟)，制炉甘石(药用剂量比例：9：1)。为细末，以麻油少许调成药膏，再加入黄凡士林(药粉与油类比例：3
即清宣金脏法，见该条。
出《素问·阴阳应象大论》。皮毛由肺的精气所滋养和温煦。皮毛的荣枯，一定程度上反映肺气的盛衰。参肺主皮毛条。
①指音调。如宫、商、角、征、羽五音。②指闻诊方法之一，即听声音。包括病人语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气、啼哭等方面的声音，以判断疾病的寒热虚实(见《四诊抉微》)。
六涎之一，指因风气蒸动痰涎，填塞胸中，以致闷倒无知者。治宜顺其风气，使胸中之痰涎随气而下，则痰涎自顺。
见《辽宁经济植物志》。为紫草之别名，详该条。
【介绍】：元代大学士。字大方。祥符(今河南开封)人。继承父亲医业，兼太医院掌医卿。
病证名。见《丹溪心法·咯血》。指痰唾涎中带有血丝、血点。《杂病源流犀烛·诸血源流》：“痰涎血者，脾家畜热所致，宜加味逍遥散，清肺汤；而痰唾中带有红丝红点，病尤为甚，其条分缕判，则有由六经之火者，宜山栀