外实内虚

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• 大肠热结

  指邪热结于大肠而引起的病变。症见便秘或热结旁流，泻下黄臭粪水，腹痛拒按，舌苔黄燥。治宜苦寒攻下。

• 蛊下血

  病证名。见《外台秘要》卷二十八。指因蛊蚀五脏所致的便血。症见下血瘀黑，如烂鸡肝，心烦腹痛。用茜根丸治之。参见蛊毒病条。

• 胞肥难产

  病证名。指由于胎体过大，以致难产。《济生方》：“胞肥难产者何?身居富贵，口厌甘肥，聚乐不常，食物无度，既饱便卧致令胞胎肥厚，根蒂坚固，行动气急……致于临产，必是难生。入月可服无忧散(当归、川芎、白芍、

• 灯心

  见《圣济总录》。即灯心草，详该条。

• 产后三脱

  指气脱、血脱、神脱。明·赵贞观《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”也有认为产后气随血脱，出现的唇白，眼闭，口开，手撒，厥冷，六脉微细欲绝者，谓之气脱。

• 妇科秘传

  见竹林寺女科秘书条。

• 虚热证

  证名。指正气不足所出现的热证。《此事难知·热有虚实外何以别》：“若骨痿、肉烁、筋缓、血枯、皮聚、毛落，五阴不足而为热病，是虚热。”多因气血阴液不足，或邪盛伤正所致。证见心烦不眠，口燥咽干，潮热盗汗，大

• 谷香

  见《现代实用中药》。为小茴香之别名，详该条。

• 巫医

  指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病

• 杵头糠

  出《圣济总录》。为米皮糠之别名，详该条。