天
①指先天。《灵枢·五音五味》：“此天之所不足也。”②天宦的简称(见明·万全《广嗣纪要·择配篇》)。即指男子生殖器短小若无，不能生育。参见五不男条。
①指先天。《灵枢·五音五味》：“此天之所不足也。”②天宦的简称(见明·万全《广嗣纪要·择配篇》)。即指男子生殖器短小若无，不能生育。参见五不男条。
病证名。出清·邹五峰《外科真诠》。①即痄腮。详该条。②《外科启玄》：“大人小孩疳食透腮颊，初生时如米豆大一小疮，次则渐大，蚀破腮颊，故名含腮疮。”
气功学专著。托名解述庄周气诀，可能为唐人所传。本书以论述咽气为主，兼及存想。认为通过握固、闭气、吞液，可使气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨，胎结丹田，绵绵长存，行之不倦，神充体溢。
病名。见王兆铭《中西医结合痔漏临床证治》。外痔的一种。即肛缘皮下静脉曲张，肛周可见椭圆或环状块物突起，慢性经过，症状不显，不须医治。
又名见点、放点、见苗。为痘疮将现的迹象。小儿出痘，一般发热三日后见点，热势较缓，皮肤上即见淡红色的痘疹，光泽稀落深藏于皮肤内，摸之有坚实感。《医宗金鉴》分顺、逆、险三证。①发热三日见点，热减身和，不渴
①出《本草拾遗》。为酸模之别名。②见《内蒙古中草药》。为獐牙菜之别名。各详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。莱菔子(蒸熟为末)一两，皂角(烧存性)三钱。为细末，姜汁煮糊为丸。治食哮。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
即连朴饮，见该条。
见《中国药用植物图鉴》。为卤地菊之别名，详该条。
见《中药材手册》。为远志之别名，详该条。