【生卒】：二世纪中至三世纪
【介绍】：
东汉时期杰出医学家。字仲景，南郡涅阳(今河南南阳)人。他治学态度严谨，十分重视学习前代医家的医疗经验，采集当代医家的实践知识。在“勤求古训，博采众方”的思想指导下，以《内经》等古典医籍的理论为依据，广泛吸收当时医家治疗传染病的诊疗方法，结合个人的心得，并使之提高到一定的理论高度，创造性地著成《伤寒杂病论》，此书经后人整理成《伤寒论》及《金匮要略》二书。该书在治疗伤寒等急性热病方面，首倡太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴等六经辨证的辨证论治原则和方法；在内、外、妇、儿科杂病方面，阐述了阴阳、表里、虚实、寒热(后世称为“八纲辨证”)和汗、吐、下、和、温、清、补、泄等多种治疗法则。奠定了中医学术沿着辨证论治原则发展的基础。他的治学态度、学术思想和学术成就，在中医学术的发展上，很有影响。他创立的不少治疗原则和方法至今仍然行之有效，对我国医学的发展作出杰出的贡献。被后代尊为“医圣”、“医方之祖。”
病名。患疫喉，若咽喉腐烂渐重，口出臭秽之气，声音嘶哑，汤水难入，入口即呛逆者。此疫毒薰灼会厌、咽喉，致会厌腐溃。治宜解毒、祛腐、养阴。可选用养阴清肺汤合黄连解毒汤加减。
《瘟疫论补注》卷上方。槟榔、厚朴、芍药、甘草、知母、黄芩、大黄、葛根、羌活、柴胡。加生姜、大枣、水煎服。治瘟疫，有三阳形证，兼有里证者。
病名。见《喉科方论》。又名牙根流血。多由阳明胃火炽盛，或热迫血妄行所致。症见齿龈肿痛，齿根出血。治宜泻火解毒，凉血止血。可选清胃散、犀角地黄汤、玉女煎等加减；或用草决明煎水含漱。参见齿衄条。
《灵枢经》篇名。篇中的内容，认为是先师传授下来的宝贵心得，故名。主要论述问诊与望诊的重要性，与其在治疗上的关系。列举望诊可从肢体五官的形态外候测知内脏的大小、强弱以及生理功能的变化，并提示医生临病要根
病名。指痢疾之随食随痢者。清·陆子贤《六因条辨》：“伏暑痢色如冻，杂如水谷，肛垂里急，随食随痢，完谷不化，此直肠痢也。”治宜温脾涩肠为主，如桃花汤、赤石脂禹余粮丸、补中益气汤等方。参见痢疾条。
长期饮食肥甘厚味食物所引起的病变。①使体内湿热蕴积生毒，好发疔疮痈肿等疾患。《素问·生气通天论》：“高(膏)梁(粱)之变，足生大丁(疔)。”②热中于内，上下不和，气血逆乱，易发中风。《素问·通评虚实论
眼科病证。见《证治准绳·杂病》。又名白睛溢血、白睛凝脂。多因热客肺经，肺气不清，致血热妄行，溢于络外。也有由剧咳、呕吐和外伤等引起者。本病“白睛不论上下左右，但见一片或一点红血，俨似胭脂者是”。血色鲜
为人参之别名，出《神农本草经》。详该条。
通导大便的方法。与导便同义。是把液体药物灌入肠中，或把润滑性的锭剂塞入肛门内，以通下大便。如蜜煎导法、猪胆汁导法等。
书名。4卷。清·吴坤安撰于1796年。吴氏所说的伤寒，包括伤寒和温热二类病证。本书辨析伤寒、温热病证治，伤寒推崇王宇泰、喻嘉言、柯韵伯等；温热悉遵叶天士、薛生白学说。条理清楚，论述颇精。卷1辨类伤寒及