指经络学说中有关三阴三阳各经气机活动的特点。《灵枢·根结》：“太阳为开，阳明为合，少阳为枢；”“太阴为开，厥阴为合，少阴为枢”。“合”与“阖”同义，故“开合枢”即“开阖枢”。参见关、阖、枢条。
参见小儿药证直诀条。
【介绍】：清医家。道光、咸丰(1821－1861)年间外科名医，善针治疔疮。尝谓疔疮见症急骤，针挑一法，立见神效。但其术大抵秘而不传，传而不详。乃博采秘方，参以己见，详明针法，绘图注说，纂为《疔疮要诀
病证名。①指桂枝汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“证象阳旦。”成无己注：“阳旦，桂枝汤别名也。”《金匮要略·妇人产后病脉证治》：“阳旦证续在耳，可与阳旦汤。”旁注：“即桂枝汤。”②指桂枝汤证兼见心
《类证治裁》卷五方。熟地黄、山药、山茱萸、茯苓、牛膝、杜仲、五味子、巴戟天、小茴香、肉苁蓉、远志、石菖蒲、枸杞子、大枣。为末，炼蜜为丸。治膏粱湿热伤精，阴虚胫膝痿弱。
【介绍】：清代名医。字东扶。浙江嘉善人。性喜搜集方案，乾隆年间曾纂辑《古今医案按》，选案广泛，按语切当，在医案著作中卓有影响。
【介绍】：见胡澍条。
见《红河中草药》。为小红参之别名，详该条。
书名。8卷。明·方有执撰。刊于1592年。方氏认为《伤寒论》一乱于王叔和的重编，再乱于成无己的注释，失去仲景原著伤寒兼杂病的完整性。遂予重新编注、考订，并调整了若干条原文的编次，删去了《伤寒例》一篇，
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣