戴曼公
【生卒】：1596～1672
【介绍】：
明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度为僧。宣传佛学临济宗，并行医济人，传医学于池田正直、高天漪、北山道长等人，对中日文化交流颇多贡献。池田氏曾据曼公口授，整理有《痘疹治术传》、《痘疹百死形状传》、《曼公先生痘疹唇舌口诀》等。
【生卒】：1596～1672
【介绍】：
明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度为僧。宣传佛学临济宗，并行医济人，传医学于池田正直、高天漪、北山道长等人，对中日文化交流颇多贡献。池田氏曾据曼公口授，整理有《痘疹治术传》、《痘疹百死形状传》、《曼公先生痘疹唇舌口诀》等。
病证名。出《诸病源候论》卷二十七。多由肝肾亏损，阴血不足，发失濡养而成。其证为青少年或中年即见头发呈散在性花白，甚至全白。治宜滋补肝肾，益气养血。内服首乌延寿丹；亦可用何首乌一味，泡茶常饮；或桑椹糖浆
见佛教经《四分律》。指月经，详该条。
【介绍】：清代医家。字天池。句曲(今江苏句容)人。撰有《痘科金镜赋集解》(1727年刻行)，为我国较早详记人痘接种术的文献。主张选用“熟苗”，并认为痘苗递传愈久愈好，反对采用“败苗”(即天行痘痂苗)。
见《救偏琐言·放点证治准》。即痘疮见形。详该条。
病名。《素问·玉机真脏论》：“脾传之肾，病名曰疝瘕。”又名瘕疝、蛊。因风邪化热传于下焦，与湿相合而致，其症小腹部热痛，溺窍流出白色粘液，宜用五苓散之类。因风寒与腹内气血相结而致。症为腹皮隆起，推之可移
出《疡医准绳》卷二。即纸纴子。见该条。
又名眼系、目本。眼球内连于脑的脉络。相当于视神经等。《灵枢·大惑论》：“故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑。入于脑则脑转，脑转则引目系急。目系急则目眩以转矣。”《灵枢·经脉》：“心手少
足少阴的经筋。《灵枢·经筋》：“足少阴之筋，起于小指之下，并足太阴之筋，邪走内踝之下，结于踵，与太阳之筋合而上结于内辅之下，并太阴之筋而上，循阴股，结于阴器，循脊内，挟膂，上至项，结于枕骨，与足太阳之
病证名。脐风三证之一。又名撮风。以口唇收缩，撮如鱼口为主症。系母体脏腑有热，令胎儿心脾受灼，生后又为风邪所袭而然。一般妨碍吮乳，舌强唇青，面色赤黄，口涎痰满，气息喘促，啼声不出，甚至腹现青筋，二便秘结
病名。见《肘后备急方》。因七情、劳倦、饮食、酒色所伤，或病后失于调理，以致阴阳、气血、脏腑虚亏而成。虚损病可概括为气虚、血虚、阳虚、阴虚。气虚多见肺脾虚损。证见四肢无力，懒于言语，动作气短，自汗心烦。