病名。①见《周礼·天官篇》。即金创。详该条。②黄庭镜《目经大成》卷二：“此症生于气轮，状如金粟，粒数无定，眵泪涩痛。”即金疳。详该条。
《普济本事方》卷九方。雄黄、雌黄、砒石各等分。为粗末，瓷罐收盛，上覆盖新瓷盏，赤石脂水调泥合缝，候干透以炭火加热，盏内盛清水半盏，水耗再添，自早至晚后住火，经一夜，取盏底药研细，枣肉或蒸饼为丸，麻子大
①经脉之气在人体内按一定规律运行，一昼一夜间循行全身五十周，使五脏的精气得以畅行，保持正常的功能状态。《灵枢·根结》：“一日一夜，五十营，以营五脏之精。”②《灵枢经》篇名。古以营气运行一昼夜为五十度，
见《云南中草药选》。为红孩儿之别名，详该条。
出《生草药性备要》。为刺三加之别名，详该条。
针法著作。承淡安等编。书中阐解子午流注学说在针法上的应用。1957年由江苏人民出版社出版。
病证名。见《竹林女科证治》。未婚女子由于阴虚血弱，火盛水亏而致经闭。症见经闭不行，羸瘦，潮热。治宜养阴益血。方用柏子仁丸，兼用泽兰汤。
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒
即灯火灸，见该条。
八法之一。包括消散和消导两种意义。用消散导滞破积药，以消除食滞及因气血瘀滞而产生痞积的方法。有消食化滞、消痞化积等法。详各条。