李守钦
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
见国医百家条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。嫩桑枝尖五钱，汉防己三钱，当归身(酒炒)二钱，黄芪、茯苓各一钱半，威灵仙、秦艽各一钱，川芎、升麻各五分(或加人参)。水煎服。治指尖痛麻。
书名。2卷。明·张太素撰。撰年不详。此书论脉，除诊病外，宣扬人之智愚贵贱、寿夭穷通均能从脉象中反映出来，具有明显唯心主义色彩。现有《珍本医书集成》本，前附董志仁《太素脉考》。
【介绍】：见李中立条。
脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论·平脉法》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”
①音chèn，病也。《素问·奇病论》：“无损不足，益有余，以成其疹。”《类经》十七卷注：“疹，疾也。”②音zhěn，指突起于皮肤的小丘疹。《玉篇》：“瘾疹，皮外小起也。”③音义同②，但特指麻疹、天花等
书名。1卷。原题葆光道人撰。书中除总论眼科外，将眼科常见病证72种以问答方式编为七十二问，除记述各病症状外，并附方药。但内容与《龙木论》中的眼科七十二证不同。解放后出版《秘传眼科龙木论》时，附录了本书
经络病候和经穴主治的概括。参见是动病、所生病各条。
出《外科启玄》卷七：即气漏、风漏、阴漏、冷漏、痔漏、血漏、瘘漏、痿腮漏的合称。详各条。
出《诗经·大雅》。即妊娠。妇人以身中复有一身，故名。