证名。一作噁心。指胃气上逆，泛噁欲吐的症状。《诸病源候论》卷二十一：“恶心者，由心下有停水积饮所为也。……水饮之气不散，上乘于心，復遇冷气所加之，故令火气不宣，则心里澹澹然，欲吐，名为恶心也。”《罗氏
病名。见《外科正宗》。系脾经蕴热所致。症见睑缘生出小泡，渐长如菌状，头大蒂小，不痛不痒，甚者眼翻流泪，视物受障，经久不愈。治宜清脾泻热为主。用清凉圆煎水外洗，内服凉膈清脾饮加减。尚可酌情手术治疗。
【介绍】：清医家。字五峰，号东山。旴江(今江西南城)人。初习儒，为邑诸生。后继父志业医，先后师事胡俊心、吴锦堂，刻苦钻研，学有所成，精内外科。其医术宗张仲景，辨虚实证极明。著有《医医说》、《外科真诠》
见世补斋医书条。
病名。见《外台秘要》卷十二。指脐腹偏侧或胁肋部时有筋脉攻撑急痛者。《太平圣惠方》卷四十九：“夫痃癖者，本因邪冷之气积聚而生也。痃者，在腹内近脐左右，各有一条筋脉急痛，大者如臂，次者如指，因气而成，如弦
运气术语。指凡逢乙庚为金运。《素问·天元纪大论》：“乙庚之岁，金运统之。”
出《素问·长刺节论》。分，指肌肉的会合处。较多肌肉会合之处为大分，较少肌肉会合之处为小分。
书名。10卷。清·李延昰辑撰于1664年。作者鉴于当时广为流传的高阳生《脉诀》之言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今有关脉学论著，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷1所述，多属作者研究脉学之心得。认
见伤寒百问歌条。
见《赤水玄珠》卷三。又名睛、眼珠。即眼球。为眼的主要部分，略似球形，位于眼眶前部中央。其前端为黑睛，黑睛内为黄仁，黄仁正中有圆孔，名瞳神。黑睛边缘紧接白睛。目珠内有神水、睛珠、神膏、视衣等。目珠后端连