丛书名。“潜斋”为清代名医王士雄的书斋名。《潜斋医学丛书》系王氏等医家所撰辑若干种医书之合称，有八种本和十二种本之分。八种本包括《言医》(裴一中撰，王士雄评选)、《愿体医话良方》(史典撰，俞世贵补)、《医砭》(徐灵胎撰，张鸿补辑)、《霍乱论》(王士雄撰)、《潜斋简效方》(附《潜斋医话》，王士雄辑)、《柳洲医话良方》(魏之琇辑)、《女科辑要》(沈尧封辑，徐政杰补注)和《重庆堂随笔》(王学权撰，王国祥注)。十四种本除上述八种外，另有《四科简效方》(王士雄辑)、《古今医案按选》(俞震撰，王士雄等评)、《王氏医案》(周辑)、《王氏医案续编》(张鸿辑)、《王氏医案三编》(徐然石辑)及《归砚录》(王士雄撰)。王氏学术经验宏富，故所撰辑之丛书为医林所重，流传颇广。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“火黄者，遍身如火色，两腑下有赤点子，状如粟米或如麦麸。其点子紫色多，黑色少者可治。黑色多，紫色少者难治。”《圣济总录》卷六十一：“病人先体热身赤，午后却凉，遍身
经穴名。代号SP14。出《针灸甲乙经》，原作腹屈，一名腹结。《备急千金要方》后腹结均作正名。别名肠窟，肠屈，阳窟，肠结。属足太阴脾经。位于腹部，脐下1．3寸，旁开腹正中线3．5寸处。另说“在大横下三分
①人体部位。见《医学入门》。即鼻准。详该条。②经穴别名。出《医宗金鉴》。即素髎。见该条。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
推拿手法名。用虚掌或手指，有节律地平稳拍打体表的一定部位。具有促进气血运行，消除肌肉疲劳以及解痉止痛等作用。拍打背部还有助于痰液的排出。《名医类案》卷十：“游让溪翁云：被廷杖时，太医用粗纸以烧酒贴患处
喻枯裂之象。《素问·气交变大论》：“肃杀而甚，则刚木辟著，柔萎苍干。”
气功的一种练功方法。许多内家拳的武术中有此功法。功法要求术者取站立姿式，外表不动，内心要静。持久的锻炼可使人自觉有“内气”活动，遍及全身。它不但有保健治病的功效，在武术中可突发为“外气”，制敌取胜。
经穴名。代号SJ22。出《针灸甲乙经》。属手少阳三焦经。手、足少阳，手太阳之会。位于耳廓根上缘前方，鬓发后缘，当颞浅动脉处。布有耳颞神经的分支，面神经颞支和颞浅动、静脉。主治头痛，耳鸣，牙关紧闭，颈颌
出《广嗣纪要》。即种子。详该条。
见清·刘士季《草本便方》。为杏叶防风之别名，详该条。