病后瘖
即肾怯失瘖。详该条。
即肾怯失瘖。详该条。
元代医官职称。隶属于官医提举司，系太医官职中之一种，官阶从八品。
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经漏所下之血杂见五色，多属五脏虚损所致。参见经漏条。
【生卒】：十五世纪【介绍】：明代文人。字寅之。江苏昆山人。儒生，隐居在乡里，喜作诗，尤好方书。将宋代张杲所著的《医说》加以补充增益，编成《续医说会编》。
①卦象。《周易》中，坎卦形象，离卦形象。②气功术语。《周易参同契》有“乾坤者，易之门户，众卦之父母，坎离匡郭，运正轴。牝牡四卦以为橐籥”之文。坎卦为阳，离卦为阴，阴阳纯全，生命无穷，阴阳解体，日趋耗散
病证名。指湿热所致的腹泻。由湿热内侵，蕴结肠胃所致。元·朱震亨《幼科全书》：“如泄泻黄稠，腹痛作热，面红口渴，此热湿也，其症多得于夏，以五苓散加滑石、甘草、木通治之。”如兼腹痛舌苔黄厚者，用香连导滞丸
【生卒】：1243?～1327【介绍】：元代医家。字子敬(一说字敬夫)，号太无。钱塘(今浙江杭州)人。是金代名医刘完素的弟子。他除继承刘氏之学外，还吸收了金代名医张从正、李杲两家的学说，在医学上别有新
伤寒方论著作。清徐大椿编释。刊于乾隆二十四年(1759年)。徐氏将《伤寒论》113方予以分类(纯以方分类，不按六经分类)，证随方定，便于按证索方。该书对主方及其方类在阐析方面重视理论联系临床实践，使读
病证名。见《圣济总录》卷一百零五。即血灌瞳人。详该条。
①指肾。《灵枢·九针十二原》：“阴中之太阴，肾也。”②指两足之三阴经络。《灵枢·阴阳系日月》：“足之阴者，阴中之太阴也。”