出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
为眼睑时时眨动的证候。《审视瑶函》谓本症有四：①两目连劄，或色赤，或时拭眉，此胆经风热，欲作肝疳，用四味肥儿丸加龙胆草。②有雀目眼劄，服煮肝饮兼四味肥儿丸。③有发搐目劄，属肝胆风热，先用柴胡清肝散，继
出《灵枢·经水》。即手太阴肺经，见该条。
合，指经脉的表里关系组合。出《灵枢·经别》。一合是指足太阳与足少阴经别相合而言。
①脉管。气血运行的通道。《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府也。”《灵枢·决气》：“壅遏营气，令无所避，是谓脉。”脉与心密切相连，为心气所推动。《素问·痿论》：“心主身之血脉。”③脉搏，脉象。《灵枢
出《针灸集成》。即疝气穴。见该条。
病名。出《诸病源候论》卷三十六。即蛭食，详该条。
元代医官职称。为低级官员，1322年(至治二年)只设2人，并兼管架阁库的收发物品工作。官阶正八品。
化痰法之一。治疗热痰的方法。由于邪热壅肺，炼液成痰。症见咳嗽不利、咯痰黄稠、面赤烦热、舌红苔黄等。用葶苈、黄芩、桑白皮、栝蒌皮、象贝母、芦根之类。
《圣济总录》卷四十三方。吴茱萸一升，桂心、当归各二两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十至四十丸，温酒送下。治心中寒，心痛彻背。