病名。即宿伤。详该条。
【生卒】：十二世纪末【介绍】：宋代医家。别号砥镜老人。永嘉(今浙江温州)人。曾与当代名医陈无择共同商讨医理。他对朱肱关于伤寒学的论述持有不同意见，著《拟进活人参同余议》加以述评；还撰有《拟进太平惠民和
以两侧同名井穴、背俞对热源的敏感差异测知脏腑、经络虚的方法。一般以点燃的缐香为热源，置于穴上固定高度或有节律的上下雀啄，测定病人感到烫热时所需时间，然后比较两侧读数，高者为虚，低者为实。
病证名。指患内障眼病而目珠低陷者。
【介绍】：宋代医家。字立之，号复真先生。从崔嘉彦学习医术，精于脉学。著有《脉诀》、《方脉举要》等书。
《灵枢经》篇名。禁，是禁止没有把握地乱医乱治；服，就是服从既定治疗法则的指导。本篇主要说明针灸的知识是很渊博的，首先要通晓经络和输穴的原理才能掌握病变的规律和施行针刺的原则。
①《证治准绳·类方》第三册方。人参、生蒲黄、麦门冬(去心)、当归各半两，生地黄一两，炙甘草二钱半。为细末，炼蜜为丸，小弹子大，每服一丸，温水化下，日三至四次。治心脏热盛，舌上出血。②《种福堂公选艮方》
证名。见《世医得效方·大方脉杂医科》。在外感热病过程中，突然发生战慄，继而全身出汗，称为战汗。是正气与邪气相争的表现。正能胜邪，则邪随汗解，病转痊愈。《广温热论·战汗》：“温证不论初起未传，俱以战汗为
书名。原名《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》，文繁难举，省称《尚论篇》。8卷。清·喻昌撰。于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》，但编次有所不同，内容有所补正。喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑
六腑病候之一。小肠受盛胃中水谷，主转输清浊，与心相为表里，其病有寒热虚实之分，多由客寒蕴热、气滞郁结或气虚不禁所致。临床表现多见二便失常，并可兼见心经症状。《灵枢·邪气藏府病形篇》：“小肠病者，小腹痛