气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
肾疳五证之一。出《小儿药证直诀》。详牙疳条。
病证名。多因素体肥胖，躯脂过盛，或嗜食厚味，痰湿内生，躯脂湿痰壅阻经隧，以致冲任血行涩滞。症见月经过少，色淡质稀，或兼见白带量多，面色白，头晕心悸，下肢轻度浮肿等。治宜健脾燥湿化痰。方用苍附导痰丸，或
宋代医官职称。官阶从六品。参见翰林医官院条。
见《银海精微》。又名目力。指眼视物的功能，同今之视力。
导引法，系模仿鹿的动作的一种体操健身活动。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云笈七韱·导引按摩》(似为宋以前，公元960年前著作)，始有简单动作记述：“鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二。左右伸脚
病名。《外科启玄》卷七：“因疮忽黑烂，出黑水是也。”泛指患漏有如上症状者。
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“发蒙者，刺府输，去府病也。”是指六腑疾患取用六阳经的穴位予以治疗。亦有指取用三阳经的五俞穴者。该篇还指出，耳无所闻，目无所见者，取用听宫穴，即属本法。所谓开
见《寓意草》。即恶阻。详该条。
病证名。见清·佚名《眼科统秘》。大嘴即大眦。即大眦赤脉传睛。详该条。