即肩头。见该条。
见《江西草药》。为合萌之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
食疗著作。4卷。明·赵南星撰。刊于1620年。本书选录《本草纲目》中可供食用的药物约200种编成。内容无新的补充和发挥。
见萧步丹《岭南采药录》。为黄皮果核之简称，详该条。
别，分支，分别行走。三焦网络躯体的上、中、下三部，主持诸气，能引导生发于命门的原气分别行走于全身各部位，故称为“原气之别。”《难经·三十八难》：“……三焦也，有原气之别焉，主持诸气。”
指肺经有寒，属阳虚证。证似肺痿，而口中自生津液，舌苔白滑。《备急千金要方》：“肺中寒者，其人吐浊涕。”临床所见多有阳虚外寒的表现，治以温肺散寒。参见温肺条。
气功学著作。南宋曾糙所编，全书四十二卷，一百零八篇。举凡气功古籍《参同契》、《入药镜》、《坐忘论》、《悟真篇》、《金壁龙虎经》等，均辑为专篇，予以论述。功法如胎息、呼吸、调气、存想等，也有记载。气功人
病证名。惊风兼见腹痛，多由积食伤胃，郁热生痰，复感外风而引起。治宜驱风导痰。用四磨汤加蝉蜕、钩藤。
【介绍】：明代医家。字文化，号玉鹤，又号怀鹤。泗州(江苏宿迁东南)人。父亲董相是当地医生。他承继家传秘方，于1626年淮水泛滥时，避居楼上，编成《避水集验方》一书，已佚。