针灸疗法的一大类。简称灸法。指以艾绒为主要材料制成艾炷或艾条，点燃后熏熨或温灼体表穴位，给人体以温热刺激的一种治疗方法。据考古学的发掘证明，我国五十万年前的“北京人”(中国猿人)已懂得用火。火的发现和使用，给灸治提供了条件，人类就有可能用火烘烤以至灼烫病痛所在，这可看成是灸法的起始。战国时期的书籍中就有“七年之病，求三年之艾”的记载，说明灸法当时是一种通行的医疗方法。《灵枢·官能》篇曰：“针所不为，灸之所宜。”说明灸法可以弥补针刺的不足。以后的医学文献，如《针灸甲乙经》、《肘后备急方》、《千金要方》、《外台秘要》、《备急灸法》、《神灸经纶》等，对灸法都有所发展。灸法多以陈艾作为灸火材料。《名医别录》曰：“艾，味苦，微温，无毒，主灸百病。”有温经通络，升阳举陷，行气活血，祛寒逐湿，消肿散结，回阳救逆等作用。并可用于保健。艾灸疗法适应范围较广，对慢性虚弱性病症和风、寒、湿邪为患的疾病尤为适宜。
眼科著作。又名《眼科龙木论》，4卷(一作3卷)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙木”(即“龙树菩萨”)撰。此书与《龙树眼论》不同，内容主要记述72种眼科病证的方论；其中包括23种内障眼、44种外障眼以及5
经穴名。代号GB25。出《脉经》。别名气府、气俞。属足少阳胆经。肾之募穴。位于侧腰部，当第十二肋骨游离端下际(《针灸甲乙经》、《针灸集成》等)。另说“一头齐神阙，一头齐命门，折中是穴”(《循经考穴编》
病名。指内外障之有头痛但无定处者。见《证治准绳·杂病》。“头风痛无常位，一饭之顷，游易数遍。若痛缓而珠赤，必变外障，痛甚而肿胀紧急者，(目)必有瘀滞之患。久而失治，不赤痛而昏眇者，内证(内障)成矣。”
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。
三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“痫黄，病人身如金色、不多言语，四肢无力，好眠卧，口吐粘涎者，宜服茵陈汤方。”参见黄疸有关条。
经外奇穴名。《千金要方》：“喉痹，刺手小指爪纹中，出三大豆许血，逐左右刺，皆须慎酒面毒物。”《针灸经外奇穴图谱》列作奇穴，名小指爪纹。定位在手小指背侧，爪甲根部中点处。主治喉痹。点刺出血。
病证名。又名风赤眼。《圣济总录》卷一百零五：“论曰目赤烂者，睑眦俱赤且烂，见风益甚，又谓之风赤眼。此由冲冒风日，风热之气，伤于睑眦，与津液相搏，故令赤烂也。迎风则作痒泪出，遇热则伤烂眵多。治宜镇平肝气
病名。见《徐氏医书六种》卷七。即耳衄，详该条。
病证名。见《竹林女科证治》。指未婚女子由于气滞血瘀而致经闭，腹胀作痛者。治宜行气活血化瘀。方用膈下逐瘀汤、少腹逐瘀汤等。
经穴名。代号GB41。《灵枢·本输》原名临泣。《圣济总录》名足临泣。属足少阳胆经。八脉交会穴之一，通带脉。输(木)穴。位于足背部，当第四、五跖骨结合部之前方凹陷处，当小趾伸肌腱的外侧。或于第四、五跖骨