【生卒】：1900～1963【介绍】：原名余愚，字择明。江苏阜宁人。少年时随其父余奉仙学医、应诊，1929年迁居上海，以擅用经方著称，并创办上海中医专科学校。1956年膺聘、任职于中医研究院、北京中医
裁，节制。指疾病时对五味的节制。《灵枢·九针论》：“病在筋，无食酸；病在气，无食辛；病在骨，无食咸；病在血，无食苦；病在肉，无食甘。”等。
见女科、产后编条。
【介绍】：明儿科医家。字南旸。云间(今上海松江县)人。少业儒，后改习医。熟谙家传“翁仲仁《痘疹金镜录》”，讲究潜玩，按之施治，并参酌时宜，活人甚多。后又以己验添翁氏书中之未备，成《痘疹金镜录补遗》3卷
【介绍】：见陈梦雷条。
病症名。一名食复。因病后饮食不节，脾虚气弱所致。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱不能消谷，故令微烦，损谷自愈。”《广温热论》：“若因饱食
即阳盛。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则阴病。”见阳盛条。
切脉与望色须互相参合印证，以明病情。《灵枢·邪气藏府病形》：“色脉形肉不得相失也，……色青者，其脉弦也；赤者，其脉钩也；黄者，其脉代也；白者，其脉毛；黑者，其脉石。见其色不得其脉，反得其相胜之脉，则死
六极之一。指气虚重症。多因脏气不足，正虚邪袭所致。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言。”偏虚者，症见短气不能言，入晚甚，乏力，皮毛焦。治宜益气。可用诃黎勒丸
证名。见《太平惠民和剂局方》卷一。指心神失于藏守，发生神志异常者。《灵枢·邪客》：“心者，五藏六府之大主也。精神之所舍也。”多因七情所伤，痰火犯心，或心气不足等所致。症见精神错乱，妄言妄见，时悲时喜，