鸣，声音；显，显露形色。指显露声色。《素问·五常政大论》：“其令鸣显。”
亦称操纵指法。切脉时，先用轻指力，继而重指力，或轻重指力反复交替运用，以测候脉象。《重订诊家直诀》：“举而复按，按而复举，是操纵指法。”
辨证过程中，当脉证表现不一致时，经过分析，认为症状足以作为审定病机，确立治疗方案的依据，而脉象未能反映病机，当舍脉从证治。《医宗必读》：“脉迟为寒，常用干姜、附子温之矣。若阳明脉迟，不恶寒，身体濈濈汗
书名。即《舒氏伤寒六经定法》。1卷。清·舒诏撰。作者分析伤寒六经的证候，并扼要介绍其治法，治法中汲取了后世的一些经验方。本书或附刊于《舒氏伤寒集注》一书。
证名。见《类证治裁·哮症论治》。指肺热炽盛，痰壅气升所致的哮吼。多在夏月暑火旺盛时发作。症见哮喘痰鸣，烦热燥渴等。治宜清肺泄热，佐以顺气化痰，如桑白皮汤、白虎汤加黄芩、枳壳、栝蒌等药。《鸡鸣录·哮喘》
病证名。指呕吐因风冷入胃所致者。《症因脉治》卷二：“风气呕吐之症，偶遇风冷，即发呕吐，头额疼痛，面赤面热。”脉多见浮。治以散风为主。宜用防葛平胃散、防葛二陈汤等方。
见《云南中草药》。为拔毒散之别名，详该条。
针刺补泻法之一。《难经·六十九难》：“虚者补其母，实者泻其子。”其法将井、荥、输、经、合五输穴按五行相生次序，分属木、火、土、金、水，又依生我者为母、我生者为子，据病情的虚实，用补母或泻子的取穴方法来
《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
清热法之一。用苦寒药清气分热邪。如春温初起，发热不恶寒(或微恶寒)、骨节疼痛、口渴汗少、小便黄，舌质红，苔黄，脉数，用黄芩汤。