针灸神书大成
见琼瑶神书条。
见琼瑶神书条。
五度之一。出《素问·方盛衰论》。度量病人脏腑经络的俞穴，为针灸治疗的重要步骤。《灵枢·本输》、《素问》的《气穴论》、《气府论》等篇，记载了人体经脉的重要俞穴及其部位。
经穴别名。出《备急千金要方》。即渊腋，见该条。
见《云南中草药》。为类梧桐之别名，详该条。
【生卒】：约1563～1640【介绍】：明代著名医家。字景岳，又字会卿。山阴(今浙江绍兴)人。先祖原是四川绵竹县人，因有军功被任为绍兴卫指挥。他幼年随父亲到京城，十几岁时，从名医金英学医；中年从军，曾
秋季应时的脉象。《素问·玉机真藏论》：“秋脉如浮，……其气来轻虚以浮，来急去散，故曰浮。”
指肠中有气转动，时时放屁。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，潮热……若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤，汤入腹中，转矢气者，此有燥屎也，乃可攻之。”《伤寒论集注》卷五：“按矢气二字
《卫生宝鉴》卷十方。炮附子、川椒(去目)、磁石(醋淬)各一两。为末，用猪肾一个细切，葱、薤白各一分，入药末一钱，盐一字，和匀，用湿纸裹，在灰火内煨熟，空腹细嚼，酒调稀粥送下。治耳聋。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
①阳气失亡，以汗出不止为主症。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也。”《张氏医通·杂门》：“汗出不止，名曰亡阳。以附子理中加黄芪，外用温粉扑之。”参见亡阳症条。②作无阳解。