饮食精华浓浊部分归于心脏，由心再通过经脉输送到全身，说明了心起着输送营养的总枢纽作用。《素问·经脉别论》：“饮食入胃，浊气归心，淫精于脉。”
人体头面部七窍液体(如眼泪、鼻涕、口涎等)的通道。《灵枢·口问》：“宗脉盛则液道开，液道开，故泣涕出焉。”
【介绍】：元代医生。永嘉(今浙江温州)人。世代为医，精通医术。擅长治疗传染病。
【生卒】：1892～1979【介绍】：四川成都人。毕业于四川高等师范学校理化部，留校任教。曾从成都名医董雅庵学书法古文，并习医，后即以医为业。历任四川国医学院副院长、院长，四川医学院中医教研室主任，成
《秘传眼科龙木论》卷五方。乌梢蛇、藁本、防风、芍药、羌活各一两，川芎、细辛各五钱。为末，每服一钱，食后米饮调下。治眼外障，痒极难忍。
即鼻准。详该条。
见《千金翼方》卷十六。即孔子大圣知枕中方，见该条。
见《陕西中草药》。即娑罗子，详该条。
证名。水肿病的常见证候之一。出《素问·气交变大论》。浮肿有虚实之分，以虚证为多见。《景岳全书·杂证谟》：“今肺虚则气不化精而化水，脾虚则土不制水而反克，肾虚则水无所主而妄行，水不归经则逆而上泛，故传入
见《本草述》。为乌蔹莓之别名，详该条。