【生卒】：?～1200【介绍】：姓何，佚其名。南宋淮阳军朐山(今江苏连云港一带)人。其祖父何执礼官至朝议大夫。道人因靖康之乱渡江南避。尝举进士不第。绍兴末年出家为道士。据载一日忽若狂者，久之，衣衫破蔽
见《贵州草药》。为紫金莲之别名，详该条。
挽救亡阳的治法。同回阳救逆。详该条。
病名。清·金德鉴《喉科枕秘》卷一：“此症受风热酒毒湿痰而起，牙龈里两边生痈，致舌短大。”多由风热痰火上灼而成。治宜解毒泻火。可选用黄连解毒汤、清胃散、粘子解毒汤、甘露消毒丹等加减。参见舌痈条。
见《分类草药性》。为蛇含之别名，详该条。
【介绍】：清末医家。字虚谷，浙江会稽人。曾到过广东、河北、苏州等地拜访名家请教，读医书较多，以医术闻名。著有《医门棒喝》一书(1825年)。受叶天士、薛生白关于温病学说的影响较大，对温病学有一定贡献，
病证名。《竹林寺女科秘方》：“妇人胎前出盗汗不止，宜服牡蛎散治之。”(牡蛎、麦冬、甘草、麻黄根)
症名。口舌麻木，感觉减退的症状。可见于中风或脾胃积滞等病。或口服乌头等一类药物过量亦会出现短暂的口舌麻木。参见口麻条。
又名刺痧法。主治实热痧毒深入血肉中，有青筋、紫筋现于肘弯、腿弯者。用消毒三棱针于曲池、委中直刺或斜刺，放出紫黑血，使痧毒有所泄，然后根据痧症用药。若未现痧筋者，可用手蘸水拍之即现。余如手足十指尖或指背
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系