【生卒】：1904～1981【介绍】：原名其升。广东梅县人。毕业于广州中山大学医学院。曾任国史馆医事顾问。抗战期间在故乡设平民医院，并聘名中医驻诊。曾主持中西医医药研究社广州分社，后至香港行医。196
神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
书名。又名《注礼堂医学举要》。4卷。清·戴绪安辑于1886年。卷1脉学；卷2五运六气；卷3汤头歌；卷4校补药性。其中以脉学叙述较详，运气主病和用药颇多机械推算。
出《疡医准绳》卷二。即疔疮。见该条。
即经断复来。详该条。
【生卒】：1876～1942【介绍】：名镇，字伯华。江苏无锡人。17岁开始学医于同邑邓羹和，又受业于张聿青。业成后悬壶上海，辛亥革命后回无锡执业，并任无锡《医钟》月刊编辑。曾积极参加全国中医界反对余云
病名。即胎不长。《济阴要略》：“按荫胎者，由于妊母体质素怯，胎失其养，荫而不长，一名卧胎。”参见胎不长条。
仲景十二脉之一。即高章两种脉的复合，脉来应指盈满之象。《诊家正眼》：“曰纲者，高章相搏也。”
指进、出针时配合病人呼吸来分别补泻的方法。《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻……呼尽内针，静以久留，以气至为故
见《本草正义》。为桑叶之处方名，详该条。