证名。时常困倦欲眠之症。出《素问·六元正纪大论》。参见嗜卧、多寐、多卧、多眠条。
指外感热病按六经顺序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传阳明胃土者，名曰巡(循)经传，为发汗不彻，利小便，余邪不尽，透入于里也。”《医学心悟·伤寒纲领》：“传经者，由太阳传阳明，由阳明传
病名。《外台秘要》卷七：“暴心腹厥逆不得气息，痛达背膂名曰尸疝。”即突发性剧烈心腹疼痛，向背部放散，或伴有厥冷气闭的病证。治同热疝，见该条。
见《温热经纬》卷五。即甘露消毒丹，见该条。
【介绍】：唐代巫医。泉州晋江(今福建泉州)人。以咒禁为人治病，传说曾为人“换心”以治疗精神病。
六涎之一。见于疫病之后，由肝心脾肺受其疫毒之气，以致毒涎相积而成。症见便秘尿涩，面色黯赤，浑身发热，昏昏如醉，狂言妄语，不知人事。宜用疏泄之药，取其毒气，荡下其涎。
医论著作。2卷。日人贺屋敬(恭安)撰。刊于1811年。此书续写其师吉益东洞之《医断》。上卷论疾病急逆虚实、所在、病因、脉候、病名及死生等。下卷论伤寒六经病及过经、转属、合病、坏病等。现存初刻本。
外治法之一。出《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》。用药膏涂擦体表的一定部位而达到治疗目的，具有按摩和药物的综合作用。例如治疗关节痛或皮肤癣病，用祛风药或抑制霉菌药加酒调成稠厚的膏，用布蘸膏摩擦局部。在武
病名。①指兼见阳症为主的痫症。《诸病源候论》卷四十五：“病先身热，瘛疭，惊啼唤而后发痫，脉浮者为阳痫。”《杂病源流犀烛·诸痫源流》：“阳痫必由痰热客心胃，闻惊而作，甚则不闻惊亦作。宜用寒凉药。”方宜妙
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二方。食盐五钱，黑铅六钱，枯白矾、枯皂矾、水银、火硝各二两。先将盐、铅熔化，入水银结成砂子另化，二矾、火硝同炒干研细，合已制好的铅汞砂子于一处细研，以不见银星为度，入罐