阴分之邪，出于阳分。指深伏内脏的病邪，损伤脏真，而反映于外在的脉象及精神的变化。《素问·宣明五气篇》：“五邪所见：春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治。”张志
医疗器械名称。宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三：“世人以竹木牙骨之类为叫子，置人喉中吹之能作人言谓之颡叫子。尝有病瘖者，为人所苦，烦冤无以自言，听讼者试取叫子，令颡之作声如傀儡子，粗能辨其一二，其冤获申，此
出《太平圣惠方》。又名天吊风。惊风的一种证型。大多出现于大病、久病之后，但也有因小儿体弱，一病就成慢惊者。临床以发病缓慢，无热，抽搐时发时止，缓而无力为其特点。《证治准绳·幼科》：“慢惊之候，或吐或泻
宋代医官职称。系翰林医官院之最高官职，共2人，掌管全院工作。参见翰林医官院条。
【介绍】：见许梦熊条。
病名。又名缺唇、兔唇。《诸病源候论》卷三十：“人有生而唇缺，似兔唇，故谓之兔缺。”多由先天而来，宜手术修复。详兔唇与缺唇条。
间日疟的俗称。见《医略十三篇》卷九。详子母疟条。
人体感受外邪之后，卫外的阳气盛于表层，与邪相争，引起发热症状。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”
病名。指发生在婴儿眉部的湿疡。出《外科启玄》卷七。又名鍊眉疮。多由婴儿禀受遗毒所致。婴儿出生后，眉间皮肤出现糜烂、流水、结痂、脱屑，其状如癣，瘙痒不止，时轻时重，常生不愈。外用百药煎15克，生白矾6克
推拿手法名。用屈曲的食指和中指，张开如钳形。蘸水后，挟住治疗部位的肌肤。一挟一放，直到被拧的部位出现红紫色斑痕为度。适应病症同扯法，但本法刺激量较强。