见《重庆草药》。为松塔之别名，详该条。
病名。由脉痹发展而成，亦有称为脉痹者。《素问·痹论》：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。”《诸病源候论·心痹候》：“思虑烦多，则损心，心虚故邪乘之，邪积而不去，则时害饮食
病名。指食积成瘕。《医说·癥瘕》：“其发语声嘶，挹言语而不出，此人食结在腹，其病寒，口中常有水出，四肢洒洒如症，饮食不能，郁郁而痛，此食瘕也。”本病与《诸病源候论》中的食癥，其症状大致相同。参见食癥条
【介绍】：见谢以闻条。
出《素问·阴阳应象大论》。舌能辨五味，又是发音的重要器官，它的功能与心有密切关系。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”临床上，心神健旺则舌动灵活，语言畅利；心神不清则舌謇舌颤，语言障碍
五膈之一。《诸病源候论·五鬲气候》：“热鬲之为病，藏有热气，五心中热，口中烂生疮，骨烦四支重，唇口干燥，身体头面手足或热，腰背皆疼痛，胸痹引背，食不消，不能多食，赢瘦少气及癖也。”参见五膈条。
相气十法之一。诊察病人面部颜色的润泽与枯槁，以推断疾病的预后。《望诊遵经》：“泽者主生，夭者主死。将夭而渐泽者，精神复盛，先泽而渐夭者，血气益衰。”
古病名。又称注病。见《诸病源候论·诸注候》。即疰病。详疰条。
见感觉性循经病理反应条。
病证名，见《验方新编》卷之一。其表现为黑眼珠呆滞。参见通睛条。